الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
55658 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: شكى موسى إلى ربِّه ما يتخوف مِن آل فرعون في القتيل وعُقْدة لسانه، فإنّه كان في لسانه عُقْدَةٌ تمنعه مِن كثير مِن الكلام، فآتاه الله سُؤْلَه، فحَلَّ عقدة لسانه. وفي قوله:{فارسل إلى هارون} قال: سأل ربَّه أن يُعينه بأخيه هارون؛ يكون له رِدْئًا، ويتكلم عنه بكثير مِمّا لا يُفْصِح به لسانُه
(1)
. (ز)
55659 -
قال إسماعيل السُّدِّيّ: {فأرسل إلى هارون} ، يعني: مع هارون
(2)
. (ز)
55660 -
قال مقاتل بن سليمان: {قال} موسى: {رب إني أخاف أن يكذبون} فيما أقول، {و} أخاف أن {يضيق صدري} يعني: يضيق قلبي، {ولا ينطلق لساني} بالبلاغ؛ {فأرسل إلى هارون} يقول: فأرسل معي هارون. كقوله في النساء: {ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم} [النساء: 4]، يعني: مع أموالكم
(3)
. (ز)
55661 -
قال يحيى بن سلّام: قال موسى: {ويضيق صدري} فلا ينشرح بتبليغ الرسالة، فشجعني حتى أُبَلِّغ الرسالة، {ولا ينطلق لساني} للعُقدة التي كانت في لسانه؛ {فأرسل إلى هارون} ، كقوله:{رب اشرح لي صدري (25) ويسر لي أمري (26) واحلل عقدة من لساني (27) يفقهوا قولي (28) واجعل لي وزيرا من أهلي (29) هارون أخي (30) اشدد به أزري (31) وأشركه في أمري (32)} [طه: 25 - 32]، ففعل الله ذلك به، وأَشْرَكَه معه في الرسالة
(4)
. (ز)
55662 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولهم علي ذنب} ، قال: قَتْلُ النَّفْسِ التي قَتَل فيهم
(5)
. (11/ 240)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2752.
(2)
علَّقه يحيى بن سلام 2/ 497.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 259.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 497.
(5)
أخرجه ابن جرير 17/ 553، وابن أبي حاتم 8/ 2752، وأخرجه يحيى بن سلام 2/ 497 من طريق عاصم بن حكيم، وإسحاق البستي في تفسيره ص 531 من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.