كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ} [الأعراف: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ} [الأعراف: 106]. وذلك بعدما قال الله مِن الكلام ما ذكر الله، قال له موسى:{أولو جئتك بشيء مبين}

(1)

. (ز)

55741 -

قال مقاتل بن سليمان: {قال} موسى: {أولو جئتك بشيء مبين} يعني: بأمر بيِّن، يعني: اليد والعصا، يستبين لك أمري فتصدقني. {قال} فرعون:{فأت به إن كنت من الصادقين} بأنّك رسول رب العالمين إلينا

(2)

. (ز)

55742 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {قال أولو جئتك بشيء مبين} : أي: بأمر تعرف به صِدْقي وكَذِبك، وحَقِّي وباطلك

(3)

. (ز)

55743 -

قال يحيى بن سلّام: قال له موسى: {أولو جئتك بشيء مبين} بيِّن، {قال فأت به إن كنت من الصادقين}

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَأَلْقَى عَصَاهُ}

55744 -

قال مقاتل بن سليمان: {فألقى عصاه} ، وفى يد موسى عليه السلام عصاه، وكانت من الآس

(5)

. =

55745 -

قال عبد الله بن عباس: إنّ جبريل دفع العصا إلى موسى? بالليل حين تَوَجَّه إلى مدين، وكان آدم عليه السلام أُخْرِج بالعصا من الجنة، فلمّا مات آدمُ قبضها جبريل عليه السلام، فقال موسى لفرعون: ما هذه بيدي؟ قال فرعون: هذه عصا. فألقاها موسى مِن يده

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ

(32)}

55746 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {فإذا هي ثعبان مبين} ،