سحار عليم}، قال: فحشر له كل سحّار مُتعالِم (1) . (ز)   55786 - - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

سحار عليم}، قال: فحشر له كل سحّار مُتعالِم

(1)

. (ز)

55786 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق مقسم- قوله: {وابعث في المدائن حاشرين} : فإنّما هذا ساحر. فأرسل فرعون في المدائن حاشرين، وكانت السحرةُ يَخشَون مِن فرعون، فلمّا أرسَل إليهم قالوا: قد احتاج إليكم إلهُكم

(2)

. (6/ 493)

55787 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {يأتوك بكل سحار عليم} ، قال: فحشروا السَّحَرة، وحشر الناس ينظرون

(3)

. (ز)

55788 -

قال مقاتل بن سليمان: {يأتوك بكل سحار عليم} ، يعني: عالم بالسحر

(4)

. (ز)

55789 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين يأتوك بكل سحار عليم} : أي: كاثِرْه بالسَّحَرة، لعلك أن تجد في السَّحرة مَن يأتي بمثل ما جاء به، وقد كان موسى وهارون خرجا مِن عنده حين أراهم مِن سلطان الله ما أراهم، وبعث فرعونُ في مملكته مكانَه، فلم يترك في سلطانه ساحِرٌ إلا أتى به

(5)

. (ز)

55790 -

قال يحيى بن سلّام: {يأتوك بكل سحار عليم} بالسحر

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَجُمِعَ السَّحَرَةُ}

55791 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ- قال: كان السحرة سبعين رجلًا

(7)

. (6/ 496)

55792 -

عن كعب الأحبار -من طريق أبي سودة - قال: كان سَحرةُ فرعون اثني عشر ألفًا

(8)

. (6/ 497)

55793 -

قال مقاتل بن سليمان: {فجمع السحرة لميقات يوم معلوم} ، وهم اثنان