الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
علماء بني إسرائيل}، قال: يعني بذلك: اليهود والنصارى، كانوا يعلمون أنّهم يجدون محمدًا صلى الله عليه وسلم مكتوبًا عندهم في التوراة والإنجيل أنّه رسول الله
(1)
. (11/ 299)
56561 -
قال مقاتل بن سليمان: {أن يعلمه علماء بني إسرائيل} ، يعني: ابن سلام وأصحابه
(2)
. (ز)
56562 -
قال يحيى بن سلّام: {أن يعلمه علماء بني إسرائيل} ، يعني: مَن آمن منهم
(3)
. (ز)
{وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ (198) فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ مَا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ
(199)}
56563 -
عن محمد بن أبي موسى، قال: كنت واقفًا إلى جنب عبد الله بن مطيع بعَرَفة، فتلا هذه الآية:{ولو نزلناه على بعض الأعجمين (198) فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين} . قال: جملي هذا أعجم، فلو أُنزِل على هذا ما كانوا به مؤمنين
(4)
. (ز)
56564 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {فقرأه عليهم} : محمد صلى الله عليه وسلم
(5)
. (ز)
56565 -
عن سفيان: أخبرني مَن سمع مجاهدًا يقول: {ولو نزلناه على بعض الاعجمين} قال: دواب العجم، {فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين} لا يؤمنون كما لا يؤمن دوابُّ العجم، لو قُرِئ عليهم ما كانوا به مؤمنين
(6)
. (ز)
56566 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولو نزلناه على بعض الأعجمين} ، قال: يقول: لو نزلنا هذا القرآن على بعض الأعجمين لكانت العرب أشرَّ الناس فيه، لا يفهمونه ولا يدرون ما هو
(7)
. (11/ 300)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2819 - 2820. وعلَّقه يحيى بن سلّام 2/ 524. وعزاه السيوطي بهذا اللفظ إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وهو عند عبد الرزاق وابن جرير بالطريق واللفظ السابق.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 280.
(3)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 524.
(4)
أخرجه ابن جرير 17/ 647، وابن أبي حاتم 9/ 2820.
(5)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 543، وابن أبي حاتم 9/ 2821، وأخرجه يحيى بن سلّام 2/ 524 من طريق ابن مجاهد.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2821.
(7)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2820. وعلَّقه يحيى بن سلّام 2/ 525. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.