الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
55771 -
عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قوله: {فماذا تأمرون} أأقتله؟
(1)
. (ز)
55772 -
قال يحيى بن سلّام: {يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون} فأراد قتله، فقال له صاحبُه: لا تقتله؛ فإنما هو ساحر، ومتى ما تقتله أدخلت على الناس في أمره شبهة، ولكن {أرجه وأخاه}
(2)
. (ز)
55773 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق مقسم- {قالوا أرجه وأخاه} : لا تَأْتِنا به، ولا يقربنا
(3)
. (ز)
55774 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- {قالوا أرجه وأخاه} ، يقول: أخِّره وأخاه
(4)
. (6/ 496)
55775 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {قالوا أرجه وأخاه} ، قال: احْبِسْه وأخاه
(5)
. (6/ 496)
55776 -
قال يحيى بن سلّام: {أرجه وأخاه} أخِّره وأخاه، فإنما هو ساحر، ومتى ما تقتله [أدخلت على الناس في أمره شبهة]، في تفسير الحسن البصري
(6)
. (ز)
55777 -
قال مقاتل بن سليمان: فردَّ عليه الملأُ مِن قومه، يعني: الأشراف، {قالوا أرجه وأخاه} يقول: احبسهما جميعًا، ولا تقتلهما، حتى ننظر ما أمرهما
(7)
[4791]. (ز)
[4791] قال ابنُ جرير (10/ 349): «يقول -تعالى ذِكْرُه-: قال الملأ من قوم فرعون لفرعون: أرجئه: أي: أخره. وقال بعضهم: معناه: احبس. والإرجاء في كلام العرب: التأخير، يُقال منه: أرجيت هذا الأمر وأرجأته إذا أخرته، ومنه قول الله تعالى: {ترجي من تشاء منهن} [الأحزاب: 51]: تُؤَخِّر» .
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2761.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 501.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2761.
(4)
أخرجه ابن جرير 10/ 350، وابن أبي حاتم 5/ 1533، 8/ 2761. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(5)
أخرجه ابن جرير 10/ 351، وابن أبي حاتم 5/ 1533 من طريق همام. وعلَّقه يحيى بن سلام 2/ 501. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 501.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 262.