‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

عليها أنه يؤثر عليها امرأة له، ثم بدا له بعد. فقال: لها ذلك، ليس شرطهم بشيء. وذكر مثل حديث عَبيدة {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا}

(1)

. (ز)

20521 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا} ، قال:{نشوزا} عنها، عَرَّضَ بها -الرجل تكون له المرأتان-، {أو إعراضا} بتركها؛ {فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا} إمّا أن يرضيها فتُحَلِّله، وإمّا أن ترضيه فتَعْطِفَه على نفسها

(2)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

20522 -

عن القاسم بن أبي بزَّة، قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى سودة بنت زمعة بطلاقها، فلمّا أن أتاها جلست له على طريق عائشة، فلمّا رأته قالت له: أنشدك بالذي أنزل عليك كلامه، واصطفاك على خلقه؛ لَما راجعتني، فإني قد كبرت، ولا حاجة لي في الرجال، لكن أريد أن أُبعَث مع نسائك يوم القيامة. فراجعها، فقالت: إنِّي جعلتُ يومي وليلتي لحِبَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم

(3)

. (ز)

20523 -

عن كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جدِّه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الصلح جائز بين المسلمين، إلا صلحًا حرَّم حلالًا أو أحلَّ حرامًا، والمسلمون على شروطهم، إلا شرطًا حرَّم حلالًا»

(4)

. (5/ 69)

20524 -

عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبغضُ الحلال إلى الله