‌{إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

يَسْأَلَهما عن شيء في التوراة إلا أخْبَراه به، وكان أحدهما رِبِّيًّا، والآخرُ حَبْرًا، وإنما اتَّبَعا النبي صلى الله عليه وسلم يتَعلَّمان منه، فدعاهما فسألَهما، فأخبراه الأمرَ كيف كان حين زنى الشريف وزنى المسكين، وكيف غيَّروه؛ فأنزل الله: ‌

‌{إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا}

يعني: النبي صلى الله عليه وسلم، {والربانيون والأحبار} هما ابنا صُورِيا

(1)

. (5/ 321)

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

{إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا}

22589 -

عن قتادة، قال: ذُكر لنا: أنّ نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لَمّا أُنزلت هذه الآية: «نحن نحكُمُ على اليهود وعلى مَن سِواهم من أهل الأديان»

(2)

. (5/ 320)

22590 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جريج- في قوله: {يحكم بها النبيون الذين أسلموا} ، قال: النبي صلى الله عليه وسلم، ومَن قبله من الأنبياء، يَحْكُمون بما فيها من الحق

(3)

. (5/ 320)

22591 -

عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: {يحكم بها النبيون الذين أسلموا} يعني: النبي صلى الله عليه وسلم، {للذين هادوا} يعني: اليهود

(4)

. (5/ 320)

22592 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: {إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون} ، يعني: النبي صلى الله عليه وسلم

(5)

. (5/ 321)

22593 -

قال مقاتل بن سليمان: {إنّا أنْزَلْنا التَّوْراةَ فِيها هُدىً ونُورٌ} وضياء من الظلمة، {يَحْكُمُ بِها النبيونَ} من لَدُن موسى عليه السلام إلى عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم، ألف نبي، {الَّذِينَ أسْلَمُوا} يعني: أنهم مسلمون، أو أسلموا وجوههم لله، {لِلَّذِينَ هادُوا}