‌{ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

فأتهَوَّد، فإني أخشى أن يدال الكفار علينا. قال الآخر: أما أنا فإنِّي آتي الشامَ فأتَنَصَّر. فنزلت: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا اليَهُودَ والنَّصارى أوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أوْلِياءُ بَعْضٍ ومَن يَتَوَلَّهُمْ مِنكُمْ}

(1)

[2102]. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

‌

‌{وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

(51)}

22811 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة مولى ابن عباس- قال: كُلُوا من ذبائحِ بني تغلبَ، وتزوَّجوا من نسائهم؛ فإن الله يقول:{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم} . فلو لم يكونوا منهم إلا

بالوَلايةِ لكانوا منهم

(1)

[2103]. (5/ 349)

22812 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء} الآية، قال: إنّها في الذبائح، مَن دخَل في دينِ قومٍ فهو منهم

(2)

. (5/ 350)

22813 -

عن عكرمة -من طريق عمران بن حُدَيْر- {ومَن يَتَوَلَّهُمْ مِنكُمْ فَإنَّهُ مِنهُمْ} ، قال: نصارى العرب؛ في ذبائحهم، وفي نسائهم

(3)

. (ز)

22814 -

عن هشام، قال: كان الحسن [البصري] لا يرى بذبائح نصارى العرب ولا نكاح نسائهم بأسًا، وكان يتلو هذه الآية:{يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا اليَهُودَ والنَّصارى أوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أوْلِياءُ بَعْضٍ ومَن يَتَوَلَّهُمْ مِنكُمْ فَإنَّهُ مِنهُمْ}

(4)

. (ز)

22815 -

عن هارون بن إبراهيم، قال: سُئِل ابن سيرين عن رجلٍ يبيع داره من نصارى يتخذونها بِيعة

(5)

. قال: فتلا هذه الآية: {لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء}

(6)

. (ز)