‌{لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

20143 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وعلمك ما لم تكن تعلم} ، قال: علَّمه الله بيان الدنيا والآخرة، بيَّن حلاله وحرامه ليحتج بذلك على خلقه

(1)

. (4/ 693)

20144 -

قال مقاتل بن سليمان: {وعلمك ما لم تكن تعلم} من أمر الكتاب، وأمر الدين

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا

(113)}

20145 -

قال عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي عن أبي صالح- ثم قال: {وكان فضل الله} أي: مَنُّ الله {عليك} بالنبوة {عظيما}

(3)

. (ز)

20146 -

قال مقاتل بن سليمان: {وكان فضل الله عليك عظيما} ، يعني: النبوة، والكتاب

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

(114)}

20147 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي صالح- يعني: قوم طعمة

(5)

. (ز)

20148 -

قال مجاهد بن جبر: الآية عامَّةٌ في حق جميع الناس

(6)

. (ز)

20149 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- قوله: {لا خير في كثير} الآيةَ للناس عامَّة

(7)

. (4/ 687)

20150 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: ثم ذكر مناجاتهم فيما يريدون أن يكذبوا عن طعمة، فقال: {لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر

بصدقة}

(1)

. (4/ 685)

20151 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {لا خير في كثير من نجواهم} ، يعني قوم طعمة؛ قيس بن زيد، وكنانة بن أبى الحقيق، وأبو رافع، وكلهم يهود، حين تناجوا في أمر طعمة

(2)

. (ز)

20152 -

عن مقاتل بن حيان أنّه قال: تناجوا في شأن طعمة بن أبيرق

(3)

. (ز)

20153 -

عن محمد بن يزيد بن خنيس، قال: دخلنا على سفيان الثوري نعوده، ومعنا سعيد بن حسان المخزومي، فقال له سفيان: أعِدْ عَلَيَّ الحديث الذي كنت حَدَّثْتَنِيه عن أم صالح. فقال: حدثتني أم صالح بنت صالح، عن صفية بنت شيبة، عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلام ابن آدم كله عليه لا له، إلا أمرًا بمعروف، أو نهيًا عن منكر، أو ذكر الله عز وجل» . فقال محمد بن يزيد: ما أشدَّ هذا الحديث! فقال سفيان: وما شدة هذا الحديث؟! إنما جاءت به امرأة، عن امرأة، هذا في كتاب الله الذي أُرسل به نبيكم صلى الله عليه وسلم، أما سمعت الله يقول:{لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس} ؟! فهذا هو بعينه، أوَما سمعت الله يقول:{يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا} ؟! [النبأ: 38] فهو هذا بعينه، أوَما سمعت الله يقول:{والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر} ؟! فهو هذا بعينه

(4)

. (5/ 5)