الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
20909 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {وقولهم على مريم بهتانا عظيما} ، قال: حين قذفوها بالزِّنا
(1)
. (ز)
20910 -
عن جُوَيْبِر [بن سعيد الأزدي]-من طريق يعلى بن عبيد- في قوله: {وقولهم على مريم بهتانا عظيما} ، قال: قالوا: زَنَتْ
(2)
. (ز)
20911 -
قال مقاتل بن سليمان: {وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما} ، وذلك أنّ اليهود قذفوا مريم? بيوسف بن ماثان بالزِّنا، وكان ابنَ عمها، وكان قد خطبها، ومريمُ ابنةُ عمران بن ماثان
(3)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
20912 -
عن علي بن أبي طالب، قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «إنّ لك مِن عيسى مَثَلًا، أبغضته اليهود حتى بهتوا أُمَّه، وأحبته النصارى حتى أنزلوه المنزل الذي ليس له»
(4)
. (5/ 96)
{وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ}
20913 -
قال مقاتل بن سليمان: {وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم} ولم يقولوا: رسول الله، ولكن الله عز وجل قال:{رسول الله}
(5)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن جرير 7/ 649. وعلَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1109.
(2)
أخرجه ابن جرير 7/ 650. وذكره عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 129.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 420.
(4)
أخرجه أحمد 2/ 468 - 469 (1376، 1377)، والحاكم 3/ 132 (4622). وفيه الحكم بن عبدالملك.
قال الحاكم: «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وتعقبه الذهبي في التلخيص: «الحكم بن عبد الملك وهّاه ابن معين» . وقال البزار -كما في كشف الأستار 3/ 202 (2566) - بعد روايته له من طريق محمد بن كثير الملائي، عن الحارث بن حصيرة:«لا نعلمه عن عليٍّ مرفوعًا إلا بهذا الإسناد» . وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية 1/ 161 - 162 (259): «هذا حديث لا يصح» . وقال الهيثمي في المجمع 9/ 133 (14762): «رواه عبد الله والبزار باختصار، وأبو يعلى أتمُّ منه، وفي إسناد عبد الله وأبي يعلى الحكم بن عبد الملك، وهو ضعيف، وفي إسناد البزار محمد بن كثير القرشي الكوفي، وهو ضعيف» . وقال ابن الجزري في مناقب الأسد الغالب ص 29 - 30 (28): «حديث حسن» . وقال الألباني في الضعيفة 10/ 399 (4842): «ضعيف» .
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 420.