‌{الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من الله قالوا ألم نكن معكم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

جهنم جميعا}

(1)

. (ز)

20706 -

عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا} ، قال: إنّ اللهَ جامعُ المنافقين مِن أهل المدينة، والمشركين من أهل مكة، الذين خاضوا واستهزءوا بالقرآن {في جهنم جميعا}

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ}

20707 -

عن مجاهد بن جبر، قال:{الذين يتربصون بكم} هم المنافقون، يتربصون بالمؤمنين، {فإن كان لكم فتح من الله} إن أصاب المسلمون مِن عدوهم غنيمةً قال المنافقون: ألم نكن قد كنا معكم؟ فأعطُونا من الغنيمة مثل ما تأخذون

(3)

. (5/ 79)

20708 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- يعني: قوله: {الذين يتربصون بكم، فإن كان لكم فتح من الله قالوا ألم نكن معكم} ، قال: هم المنافقون

(4)

. (ز)

20709 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حَجّاج- قوله: {فإن كان لكم فتح من الله} قال: المنافقون يتربصون بالمسلمين، {فإن كان لكم فتح} قال: إن أصاب المسلمون من عدوهم غنيمةً قال المنافقون: {ألم نكن معكم} قد كُنّا معكم؛ فأعطونا غنيمةً مثل ما تأخذون، {وإن كان للكافرين نصيب} يصيبونه من المسلمين، قال المنافقون للكافرين:{ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين} قد كُنّا نُثَبِّطهم عنكم

(5)

. (ز)

20710 -

قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ أخبر سبحانه عن المنافقين، فقال عز وجل:{الذين يتربصون بكم} الدوائر، {فإن كان لكم} معشر المؤمنين {فتح من الله} يعني: النصر على العَدُوِّ يوم بدر؛ {قالوا ألم نكن معكم} على عدُوِّكم؛ فأعطُونا من الغنيمة، فلستم أحقَّ بها، فذلك قوله سبحانه في العنكبوت [10]:{ولئن جاء نصر من ربك ليقولن إنا كنا معكم} على عدُوِّكم

(6)

. (ز)