تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم} [البقرة: 221]، فنُسخ، واستثنى منها، فأحل من المشركات نساءَ أهل الكتاب في سورة المائدة، قال الله: {اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم‌

‌ والمحصنات

من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم} [المائدة: 5]

(1)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

{وَالْمُحْصَنَاتُ}

21621 -

عن عمر بن الخطاب -من طريق الحسن- قال: لقد هَمَمْتُ أن لا أدَع أحدًا أصاب فاحشة في الإسلام أن يتزوج مُحْصَنَة. فقال له أبيُّ بن كعب: يا أمير المؤمنين، الشرك أعظم من ذلك، وقد يُقْبَل منه إذا تاب

(2)

. (ز)

21622 -

عن طارق بن شهاب: أنّ رجلًا طلَّق امرأته، وخُطِبَت إليه أختُه، وكانت قد أحْدَثَتْ، فأتى عمرَ، فذكر ذلك له منها، فقال عمر: ما رأيتَ منها؟ قال: ما رأيتُ منها إلا خيرًا. فقال: زَوِّجها ولا تُخْبِر

(3)

. (ز)

21623 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: أنّ امرأة اتخذت مملوكها، وقالت: تَأَوَّلْتُ كتابَ الله: {وما ملكت أيمانكم} [النساء: 36]. قال: فأُتِيَ بها عمر بن الخطاب، فقال له ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: تَأَوَّلَتْ آيةً من كتاب الله على غير وجهها. قال: فغَرَّب العبد، وجَزَّ رأسه، وقال: أنتِ بعده حرام على كل مسلم

(4)

. (ز)

21624 -

عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم} ، قال: من الحَرائِر

(5)

. (5/ 198)

21625 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: {والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم} ، قال: العَفائِف

(6)

. (ز)