الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عليه؟!
(1)
[1891]. (ز)
20719 -
قال مقاتل بن سليمان: {قالوا} أي: المنافقون للكفار: {ألم نستحوذ عليكم} يعني: ألم نَحُطَّ بكم مِن ورائكم
(2)
. (ز)
{وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}
20720 -
عن مجاهد بن جبر:
…
قد كُنّا نُثَبِّطهم عنكم
(3)
. (5/ 79)
20721 -
قال مقاتل بن سليمان: {ونمنعكم من المؤمنين} : ونجادل المؤمنين عنكم، فنحبسهم عنكم، ونخبرهم أنّا معكم. قالوا ذلك جُبْنًا وفَرَقًا منهم، قال الله تعالى:{فاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ القِيامَةِ}
(4)
. (ز)
20722 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- {ونمنعكم من المؤمنين} ، قال: قد كُنّا نُثَبِّطهم عنكم
(5)
. (ز)
{فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا
(141)}
نزول الآية:
20723 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا} ، نزلت في عبد الله بن أُبَيٍّ وأصحابه
(6)
. (ز)
20724 -
عن علي بن أبي طالب -من طريق يُسَيْع الحضرمي- أنّه قيل له: أرأيتَ
[1891] رأى ابنُ جرير (7/ 608) تقارب ما قاله السدي وابن جُرَيْج، فقال:«وهذان القولان متقاربا المعنى، وذلك أنّ مَن تَأَوَّله بمعنى: ألم نُبَيِّن لكم. إنّما أراد -إن شاء الله-: ألم نغلب عليكم بما كان مِنّا من البيان لكم أنّا معكم؟!» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 7/ 607.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 416.
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر. وعندَ ابنِ جرير موقوف على ابن جريج كما سيأتي.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 416.
(5)
أخرجه ابن جرير 7/ 607.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 416.