الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
آثار متعلقة بالآية:
20800 -
عن معاذ بن جبل، أنّه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثه إلى اليمن: أوْصِني. قال: «أخلِص دينَك؛ يَكْفِكَ القليلُ من العمل»
(1)
. (5/ 87)
20801 -
عن أبي فراس -رجل من أسلم-، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سلُوني عمّا شئتم» . فنادى رجلٌ: يا رسول الله، ما الإسلامُ؟ قال:«إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة» . قال: فما الإيمان؟ قال: «الإخلاص» . قال: فما اليقين؟ قال: «التصديق بالقيامة»
(2)
. (5/ 88)
20802 -
عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن قال: لا إله إلا الله مُخْلِصًا دخل الجنة» . قيل: يا رسول الله، وما إخلاصُها؟ قال:«أن تحجزه عن المحارم»
(3)
. (5/ 89)
20803 -
عن أبي ثُمامَة، قال: قال الحواريُّون لعيسى عليه السلام: يا روح الله، مَنِ المُخلص لله؟ قال: الذي يعمل لله لا يُحِبُّ أن يَحْمَدَه الناسُ عليه
(4)
. (5/ 89)
{فَأُولَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
(146)}
20804 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {فأولئك} يعني: الذين فعلوا ما ذكر اللهُ في هذه الآية هم الذين صدقوا، قوله:{مع المؤمنين}
(1)
أخرجه الحاكم 4/ 341 (7844)، وابن أبي حاتم 4/ 1099 (6162).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في التلخيص: «غير صحيح» . وقال البيهقي في الشعب 9/ 175 (6444): «مرسل» . وقال أبو عبد الرحمن الحوت الشافعي في أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب ص 34: «رواه الديلمي بإسناد منقطع كما قال العراقي» . وقال الألباني في الضعيفة 5/ 180 (2160): «ضعيف» .
(2)
أخرجه البيهقي (6858). وقال المنذري في الترغيب 1/ 53: «وهو مرسل» .
(3)
أخرجه الطبراني في الكبير 5/ 197 (5074)، وأبونعيم في الحلية 9/ 254 - 255.
قال الطبراني في الأوسط 2/ 56 (1235): «لم يرو هذا الحديثَ عن أبي إسحاق إلا شريك، تفرد به محمد بن عبد الرحمن» . وقال العراقي في تخريج الإحياء ص 521: «بإسناد حسن» . وقال الهيثمي في المجمع 1/ 18 (18): «رواه الطبراني في الأوسط، والكبير
…
، وفي إسناده محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، وهو وضّاع». وقال الألباني في الضعيفة 11/ 248 (5148):«موضوع» .
(4)
أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 195، وأحمد في الزهد ص 55. وعزاه السيوطي إلى الحكيم الترمذي، وابن أبي حاتم. وقد أورد السيوطي 5/ 88 - 90 عَقِب هذا آثارًا في فضل الإخلاص لله.