‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

20751 -

عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن حَسَّن الصلاةَ حيث يراه الناسُ، وأساءها حيث يخلو؛ فتلك استهانةٌ استهان بها ربَّه»

(1)

. (5/ 82)

20752 -

عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تلك صلاة المنافق، يجلس يَرْقُبُ الشمسَ، حتى إذا كانت بين قَرْنَي شيطانٍ قام فنَقَرَ أربعًا، لا يذكر اللهَ فيها إلا قليلًا»

(2)

. (5/ 83)

20753 -

عن علي بن أبي طالب، قال: لا يَقِلُّ عَمَلٌ مع تقوى، وكيف يَقِلُّ ما يُتَقَبَّلُ؟!

(3)

. (5/ 83)

‌

‌

‌

‌{مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ}

20754 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {مذبذبين بين ذلك} قال: هم المنافقون، {لا إلى هؤلاء} يقول: لا إلى أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، {ولا إلى هؤلاء} اليهود

(4)

. (5/ 84)

20755 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في الآية: {مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء} ، يقول: ليسوا بمؤمنين مُخْلِصِين، ولا مُشْرِكين مُصَرِّحِين بالشرك. قال: وذُكِر لنا: أنّ نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يضرب مثلًا للمؤمن والمنافق والكافر، كمثل رَهْطٍ ثلاثة دفعوا إلى نهر، فوقع المؤمن فقطع، ثم وقع المنافق حتى إذا كاد يصل إلى المؤمن ناداه الكافر: أن هَلُمَّ إلَيَّ؛ فإنِّي أخشى عليك. وناداه المؤمن: أن هَلُمَّ إلَيَّ؛ فإنّ عندي وعندي. يُحْصِي له ما عنده، فما زال المنافقُ يتردد بينهما حتى أتى عليه الماءُ فغرقه، وإنّ المنافق لم يَزَلْ في شَكٍّ وشُبهةٍ حتى أتى عليه الموتُ وهو