‌{إذا آتيتموهن أجورهن} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

21644 -

عن الحسن البصري -من طريق أشعث-، مثل ذلك

(1)

. (ز)

21645 -

عن الحسن البصري -من طريق يونس- يقول: إذا رأى الرجل من امرأته فاحشةً، فاستيقن؛ فإنه لا يُمْسِكُها

(2)

. (ز)

21646 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم} ، قال: أحَلَّ الله لنا مُحْصَنَتَيْن: مُحْصَنَة مؤمنة، ومُحْصَنَة من أهل الكتاب، نساؤنا عليهم حرام، ونساؤهم لنا حلال

(3)

. (5/ 198)

21647 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال عز وجل: {والمُحْصَناتُ مِنَ المُؤْمِناتِ} يعني: وأحلَّ لكم تزويج العفائف من المؤمنات، {والمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتابَ مِن قَبْلِكُمْ} يعني: وأحلَّ تزويج العفائف من حرائر نساء اليهود والنصارى، نكاحهن حلال للمسلمين

(4)

. (ز)

21648 -

قال مالك بن أنس: لا يَحِلُّ نكاح أمَة يهودية ولا نصرانية؛ لأنّ الله تبارك وتعالى يقول في كتابه: {والمحصنات من المؤمنات، والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم} ، فهن الحرائر من اليهوديات والنصرانيات، وقال الله تبارك وتعالى:{ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات} [النساء: 25]، فهن الإماء المؤمنات

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ}

21649 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {إذا آتيتموهن أجورهن} ، يعني: مهورهن

(6)

. (5/ 197)

21650 -

قال مقاتل بن سليمان: {إذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ} ، يعني: إذا أعطيتموهن مهورهن

(7)

. (ز)