‌{فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

[1882] ذكر ابنُ عطية (3/ 42) قولًا بأنّ {أو} بمعنى الواو. وانتَقَده بقوله: «وفي هذا ضعف» . وبيَّن أنّ هذه الآية إنّما تضمنت الشهادة على القرابة، ثم قال:«فلا معنى للتَّفَقُّه منها في الشهادة لهم كما فعل بعض المفسرين، ولا خلاف بين أهل العلم في صحة أحكام هذه الآية» .

[1883]

ذَكَر ابنُ عطية (3/ 43) أنّ قوله: {أن تعدلوا} يحتمل عدة احتمالات، فقال:«يحتمل أن يكون معناه: مخافة أن تعدلوا، ويكون العدل هنا بمعنى: العدول عن الحق. ويحتمل أن يكون معناه: محبة أن تعدلوا، ويكون العدل بمعنى: القسط، كأنه قال: انتهوا خوف أن تجوروا، أو محبة أن تقسطوا» .وبنحوه قال ابنُ جرير (7/ 588 - 589)، ثم قال:«فإن جعلت العامل {تتبعوا} فيحتمل أن يكون المعنى: محبة أن تجوروا» .

_________

(1)

أخرجه ابن جرير 7/ 587 - 588. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 413 - مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(2)

تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 413.

(3)

أخرجه ابن جرير 7/ 586، وابن أبي حاتم 4/ 1088، والبيهقي في سُنَنِه 10/ 158. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(4)

أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1088 - 1089.

(5)

تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 414.