‌{وكانوا عليه شهداء} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

‌

‌

‌

‌{وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ}

22613 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {وكانوا عليه شهداء} ، يعني: الربّانيين والأحبار، هم الشهداء لمحمد صلى الله عليه وسلم بما قال أنّه حقٌّ جاء من عند الله، فهو نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، أتَتْه اليهود فقضى بينهم بالحق

(1)

. (5/ 322)

‌

‌

‌

‌{فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ}

22614 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {فلا تخشوا الناس} ؛ فتكتُموا ما أنزلتُ

(2)

. (5/ 323)

22615 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال [لـ] يهود المدينة؛ كعب بن الأشرف، وكعب بن أسيد، ومالك بن الضيف، وأصحابهم:{وكانُوا عَلَيْهِ شُهَداءَ فَلا تَخْشَوُا النّاسَ} يقول: لا تخشوا يهود خيبر أن تخبروهم بالرجم، ونعت محمد صلى الله عليه وسلم

(3)

. (ز)

22616 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج: {فلا تخشوا الناس واخشون} لمحمد صلى الله عليه وسلم، وأُمَّتِه

(4)

. (5/ 322)

22617 -

عن مقاتل بن حيان -من طريق بكير بن معروف- في قوله: {فلا تخشوا الناس} في أمر محمد صلى الله عليه وسلم، والرجم. يقول: أظْهِروا أمرَ محمدٍ، والرجم، واخشونِ في كتمانِه

(5)

. (5/ 319)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

22618 -

عن نافع، قال: كُنّا مع ابن عمر في سَفَر، فقيل: إنّ السَّبُعَ في الطريق قد حبَس الناس، فاستخفَّ ابن عمر راحلتَه، فلما بلغ إليه نَزَل فعَرَك أُذنَه، وقَعَّدَه، وقال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما يُسلَّطُ على ابن آدم مَن خافه ابنُ آدم، ولو