الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بالأمر الأول الذي جاء به آدم، وأَحَلَّ لهم ما سوى ذلك، فكذبوه وعصوه
(1)
. (ز)
21396 -
عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- قال: إذا أكَل لحم الخنزير عُرِضَت عليه التوبة، فإن تاب وإلّا قُتِل
(2)
.
(5/ 175)
{وَالْمُنْخَنِقَةُ}
21397 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {والمنخنقة} ، قال: التي تُخْنَق فتموت
(3)
. (5/ 175)
21398 -
عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخْبِرني عن قوله عز وجل: {والمنخنقة} . قال: كانت العرب تَخنُق الشاةَ، فإذا ماتت أكلوا لحمها. قال: وهل تعرف العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ امرأ القيس وهو يقول:
يغطّ غطيط البَكْر
(4)
شُدَّ خناقه
…
ليقتلني والمرء ليس بقتّال
(5)
. (5/ 175)
21399 -
عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {والمنخنقة} ، قال: الشاة تُوثَق، فيقتلها خِناقُها، فهي حرام
(6)
. (ز)
21400 -
عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيبِر- في المنخنقة، قال: التي تختنق فتموت
(7)
. (ز)
21401 -
قال الحسن البصري: {والمنخنقة} : هي التي تختنق في حبلها فتموت، وكانوا يأكلونها
(8)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 3/ 17 - .
قال ابن كثير: «هذا أثر غريب» .
(2)
أخرجه عبد الرزاق في المصنف (13826).
(3)
أخرجه ابن جرير 8/ 56، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 11، 12 - ، والبيهقي في سُنَنِه 9/ 249. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4)
البَكْر بالفتح: الفَتِيُّ من الإبل بمنزلة الغلام من الناس. النهاية (بكر).
(5)
أخرجه الطستيُّ في مسائل نافع بن الأزرق ص 57.
(6)
أخرجه ابن جرير 8/ 55.
(7)
أخرجه ابن جرير 8/ 55.
(8)
ذكره يحيى ين سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 7 - .