‌{وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

22999 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنهُمْ} يعني: اليهود من بني النضير {ما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِن رَبِّكَ} : أمر الرجم، والدماء، ونعت محمد صلى الله عليه وسلم {طُغْيانًا وكُفْرًا} بالقرآن، يعني: جحودًا به

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}

23000 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة} ، قال: اليهود والنصارى

(2)

[2134]. (5/ 377)

23001 -

قال الحسن البصري: {وألقينا بينهم العداوة والبغضاء} ، يعني: بين اليهود والنصارى

(3)

. (ز)

23002 -

عن الربيع بن أنس، قال: قالت العلماءُ فيما حفِظوا وعلِموا: إنّه ليس على الأرض قومٌ حكَموا بغير ما أنزل الله إلا ألْقى الله بينهم العداوة والبغضاء. وقال: ذلك في اليهود، حيثُ حكَموا بغير ما أنزل الله:{وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة}

(4)

. (5/ 377)

23003 -

عن إبراهيم التيمي -من طريق العوام بن حوشب- قوله: {العداوة والبغضاء} ، قال: الخصومات، والجدال في الدين

(5)

. (ز)

23004 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأَلْقَيْنا بَيْنَهُمُ} يعني: اليهود والنصارى، شَرٌّ ألقاه عز وجل بينهم {العَداوَةَ والبَغْضاءَ} يعني: يُبغِض بعضهم بعضًا، ويَشتم بعضًا {إلى يَوْمِ القِيامَةِ} فلا يحب اليهودي النصراني، ولا النصراني اليهودي

(6)

. (ز)