‌{ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم ولأدخلناهم جنات النعيم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

به، قال:{فلعنة الله على الكافرين} [البقرة: 89]. وقال: {فباءوا بغضب على غضب} [البقرة: 90]

(1)

. (ز)

23014 -

قال مقاتل بن سليمان: {كُلَّما أوْقَدُوا نارًا لِلْحَرْبِ أطْفَأَها اللَّهُ} يعني: كلما أجمعوا أمرهم على مكر بمحمد صلى الله عليه وسلم في أمر الحرب فرَّقه الله عز وجل، وأطفأ نار مكرهم، فلا يظفرون بشيء أبدًا، {ويَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسادًا} يعني: يعملون فيها بالمعاصي، {واللَّهُ لا يُحِبُّ المُفْسِدِينَ} يعنى: العاملين بالمعاصي

(2)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

23015 -

عن أنس مرفوعًا: «أنّ يحيى بن زكريا سأل ربَّه، فقال: يا ربِّ، اجْعَلْني مِمَّن لا يَقَعُ الناسُ فيه. فأوحى الله إليه: يا يحيى، هذا شيءٌ لم أسْتَخْلِصْه لنفسي، كيف أفْعَلُه بك؟! اقْرَأ في المحكم تَجِدْ فيه: {وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله} [التوبة: 30]. وقالوا: {يد الله مغلولة}. وقالوا، وقالوا»

(3)

. (5/ 375)

23016 -

عن وهب بن منبه، قال: قال موسى: يا ربِّ، احبِسْ عني كلامَ الناس. فقال الله عز وجل: لو فعَلتُ هذا بأحدٍ لفعلتُه بي

(4)

. (5/ 376)

23017 -

عن جعفر بن محمد، قال: إذا بلغَك عن أخيك شيءٌ يسوءُك فلا تَغْتَمَّ، فإنّه إن كان كما يقول كانت عقوبةً عُجِّلت، وإن كانت على غير ما يقول كانت حسنةً لم تعمَلْها. قال: وقال موسى عليه السلام: يا ربِّ، أسالُك ألّا يَذْكُرَني أحدٌ إلا بخير. قال: ما فعلتُ ذلك لنفسي

(5)

. (5/ 375 - 376)

‌

‌

‌

‌{وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ

(65)}

23018 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا} ، قال: آمَنوا بما أنزَل الله، واتَّقَوا ما حرَّم الله

(6)

. (5/ 378)