‌{اذله علي المؤمنين اعزه علي الكافرين} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

‌

‌

‌

‌{أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ}

22865 -

عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي أيوب- في قوله: {أذلة على المؤمنين} قال: أهلِ رقَّةٍ على أهلِ دينهم، {أعزة على الكافرين} قال: أهلِ غِلْظةٍ على مَن خالفَهم في دينهم

(1)

. (5/ 356)

22866 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {أذِلَّةٍ عَلى المُؤْمِنِينَ أعِزَّةٍ عَلى الكافِرِينَ} ، يعني بالذُلِّ: الرحمة

(2)

. (5/ 355)

22867 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: {أعزة على الكافرين} ، قال: أشدّاء عليهم

(3)

. (5/ 356)

22868 -

عن عمر بن عبد العزيز -من طريق أبي صخر- في قول الله: {أذلة على المؤمنين} ، فقال: أنتم المؤمنون

(4)

. (ز)

22869 -

عن الضحاك بن مزاحم، قال: لَمّا قُبِض رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتدَّ طوائفُ من العرب، فابتَعَث الله لهم أبا بكر في أنصار من أنصار الله، فقاتَلهم حتى ردَّهم إلى الإسلام، فهذا تفسير هذه الآية

(5)

. (5/ 357)

22870 -

قال عطاء: {أذِلَّةٍ عَلى المُؤْمِنِينَ} كالولد لوالده، وكالعبد لسيده، {أعِزَّةٍ عَلى الكافِرِينَ} كالسبع على فريسته

(6)

. (ز)

22871 -

عن سليمان بن مهران الأعمش -من طريق سفيان- يقول في قوله: {أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين} : ضعفاء على المؤمنين

(7)

. (ز)

22872 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم نعتهم، فقال سبحانه:{أذِلَّةٍ عَلى المُؤْمِنِينَ} بالرحمة واللين، {أعِزَّةٍ عَلى الكافِرِينَ} يعني: عليهم بالغلظة والشدة، فسدَّد الله عز وجل بهم الدين

(8)

. (ز)

22873 -

عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- في قوله: {أذلة على