‌{وإذا حللتم فاصطادوا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

دُنْياهم

(1)

. (5/ 168)

21340 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا} والفضل والرضوان اللَّذان يبتغون أن يُصْلِح مَعايِشَهم في الدنيا، وأن لا يُعَجِّل لهم العقوبة فيها

(2)

. (ز)

21341 -

عن الربيع بن أنس، في قوله:{يبتغون فضلا من ربهم} ، قال: الحج. {ورضوانا} ، قال: الحج

(3)

. (5/ 169)

21342 -

قال مقاتل بن سليمان: {يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِن رَبِّهِمْ} يعني: الرزق في التجارة في مواسم الحج، {ورِضْوانًا} يعني: رضوان الله بحجهم، فلا يرضى الله عنهم حتى يُسْلِموا

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا}

21343 -

عن مجاهد بن جَبْر -من طريق حُصَيْن- قال: خمس آيات في كتاب الله رُخْصَة، وليست بعَزْمَةٍ:{وإذا حللتم فاصطادوا} إن شاء اصطاد وان شاء لم يصطد، {فإذا قضيت الصلاة فانتشروا} [الجمعة: 10]، {أو على سفر فعدة من أيام أخر} [البقرة: 184]، {فكلوا منها وأطعموا} [الحج: 28]

(5)

. (5/ 168)

21344 -

عن عطاء بن أبي رباح -من طريق حجاج- قال: خمس آيات من كتاب الله رخصة، وليست بعزيمة:{فكلوا منها وأطعموا} [الحج: 28] فمن شاء أكل ومن شاء لم يأكل، {وإذا حللتم فاصطادوا} من شاء فعل ومن شاء لم يفعل، {ومن كان مريضا أو على سفر} [البقرة: 184] فمن شاء صام ومن شاء أفطر، {فكاتبوهم إن علمتم} [النور: 33] إن شاء كاتَب وإن شاء لم يفعل، {فإذا قضيت الصلاة فانتشروا} [الجمعة: 10] إن شاء انتشر وإن شاء لم ينتشر

(6)

. (5/ 169)