‌{قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

‌

‌

‌

‌{مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

(75)}

23126 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قوله: {أنى يؤفكون} ، قال: كيف يؤفكون؟!

(1)

. (ز)

23127 -

عن أبي مالك غزوان الغفاري، مثل ذلك

(2)

. (ز)

23128 -

قال مقاتل بن سليمان: {ما المَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إلّا رسول قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ} يعني: مؤمنة. كقوله سبحانه: {إنَّهُ كانَ صِدِّيقًا نبيا} [مريم: 41، 56]، يعني: مؤمنًا نبيا، وذلك حين قال لها جبريل عليه السلام:{إنَّما أنا رسول رَبِّكِ} [مريم: 19]، وفي بطنك المسيح. فآمنت بجبريل عليه السلام، وصدّقت بالمسيح ابن مريم عليه السلام، ثم سُميت الصدِّيقة وهي يومئذ في محراب بيت المقدس. {كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ} فلو كانا إلهين ما أكلا الطعام، {انْظُرْ} يا محمد، {كَيْفَ نبينُ لَهُمُ الآياتِ} يعني: العلامات في أمر عيسى ومريم [أنهما] كانا يأكلان الطعام، والآلهة لا تأكل الطعام، {ثُمَّ انْظُرْ أنّى يُؤْفَكُونَ} يعني: من أين يُكَذِّبون، فأعلِمهم أنِّي واحد

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

(76)}

23129 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ضرا ولا نفعا} ، قال:{ضرا} : ضلالة

(4)

. (ز)

23130 -

قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ} لنصارى نجران: {أتَعْبُدُونَ مِن دُونِ