‌{وما أكل السبع} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

[1951] ذَهَبَ ابنُ جرير (8/ 59 - 60)، وابنُ عطية (3/ 97)، وابنُ كثير (3/ 22) إلى أنّ {النَّطِيحَة} (فَعِيلَة) بمعنى (مَفْعُولَة)، أي: مَنطُوحَة، وهي الشاة التي ماتت بسبب نَطْحِ غيرِها لها، استنادًا إلى لغة العرب، وقول أهل التأويل والقراءات.

قال ابنُ جرير: «يعني بقوله: {النطيحة}: الشاة التي تنطحها أخرى، فتموت من النِّطاحِ بغير تَذْكِيةٍ، فحرَّم الله -جَلَّ ثناؤه- ذلك على المؤمنين، إن لم يُدرِكوا ذكاتَه قبلَ موتِه» .

وزاد ابن كثير: «وإنْ جرَحَها القرنُ، وخرَجَ منها الدم، ولو مِن مَذْبحِها» .

وقال ابنُ عطية: «وكلّ ما مات ضغطًا فهو نطيح

…

وقرأ أبو ميسرة: (والمنطوحة)».

[1952]

ذَهَبَ ابنُ جرير (8/ 62)، وابنُ عطية (3/ 97)، وابنُ كثير (3/ 22) إلى أنّ معنى {وما أكل السبع}: وما افترسه ذو نابٍ وأظفار من الحيوان كالأسد والنمر، ونحوهما، استنادًا إلى قول أهل التأويل والقراءات.

قال ابنُ جرير: «يعني -جَلَّ ثناؤه- بقوله: {وما أكل السبع}: وحرّم عليكم ما قَتَلَ السَّبُعُ غيرُ المُعَلَّمِ مِن الصَّوائِدِ» . ثم أسند عن ابن عباس أنه قرأ: (وأَكِيلُ السَّبُعِ).

_________

(1)

تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 451.

(2)

أخرجه ابن جرير 8/ 61، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 11، 12 - ، والبيهقي في سُنَنِه 9/ 249. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(3)

أخرجه ابن جرير 8/ 62.

(4)

أخرجه ابن جرير 8/ 62.

(5)

تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 451.