‌{غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٧

تبيتون في المَشْتى ملاءٌ بطونُكم

…

وجاراتكم غَرْثى

(1)

يَبِتْنَ خَمائِصا

(2)

. (5/ 189)

21500 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في الآية، قال: رُخِّص للمُضطرِّ إذا كان غير متعمد لإثم أن يأكله من جَهْدٍ، فمن بَغى، أو عَدا، أو خرج في معصية الله؛ فإنه مُحَرَّم عليه أن يأكله

(3)

. (5/ 189)

21501 -

عن الحسن البصري -من طريق هشام بن حسان- قال: إذا اضطُرَّ الرجل إلى الميتة أكل منها قُوتَه، يعني: مُسْكَتَه

(4)

. (ز)

21502 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم} ، قال: في مجاعة غير مُتَعَرِّض لإثم

(5)

. (5/ 189)

21503 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {فمن اضطر في مخمصة} قال: ذَكَرَ المَيْتَةَ وما فيها، وأَحَلَّها في الاضطِرار، {في مخمصة} يقول: في مجاعة

(6)

. (ز)

21504 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال عز وجل: {فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ} ، يعني: مجاعة وجَهْدٍ شديد أصابه من الجوع

(7)

. (ز)

21505 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- يقول في قوله: {فمن اضطر في مخمصة} ، قال: المخمصة: الجوع

(8)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

(3)}

21506 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {غير متجانف لإثم} ، يقول: غير مُتَعَمِّدٍ لإثم

(9)

.

(5/ 188)

21507 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {غير متجانف لإثم} ، يقول: