الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحق. فيها تقديم، وأقول الحق، يعني: قول الله عز وجل
(1)
. (ز)
{لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ
(85)}
67068 -
قال مقاتل بن سليمان: {لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ} يا إبليس ومِن ذريتك الشياطين، {ومِمَّنْ تَبِعَكَ} على دينك مِن كفار بني آدم {مِنهُمْ أجْمَعِينَ} يعني: مِن الفريقين جميعًا
(2)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
67069 -
عن عبد الله بن ضمرة السلولي -من طريق ابن سابط- أنّه قال: لَمّا أُخرج إبليسُ من الجنة قال إبليس: لأتخذنَّ مِن خلقك جُندًا، جندي النساء هُنَّ شبكتي التي لا تخطئ. قال الله -جلَّ ذكره-: وأنا متخذ مِن خلقي جندًا، جندي الجراد، وهو جندي الأعظم، فاخرج، يا لعين، فإن عليك لعنتي إلى يوم الدين، إنّ ردائي الحمد، وإنّ قميصي المجد، وإنّ إزاري الجبروت، فمن تناول منهن شيئًا ابتغاء خيلاء أدخلته النار
(3)
. (ز)
67070 -
عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي -من طريق أيوب-: أنّ إبليس لما جعل الله عليه اللعنة، فسأله النَّظِرَة إلى يوم الدين، فأنظره؛ قال: فبِعِزَّتِك، لا أخرج مِن صدر عبد حتى تخرج نفسُه. قال: وعِزَّتي، لا أحجب توبتي عن عبدي حتى تخرج نفسُه
(4)
. (ز)
{قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ
(86)}
67071 -
عن عبد الله بن عباس، في الآية، قال:{قل} يا محمد: {ما أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ} على ما أدعوكم إليه {مِن أجْرٍ} عَرَض مِن الدنيا
(5)
. (12/ 628)
67072 -
قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ ما أسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِن أجْرٍ} يعني: مِن جُعْل، {وما
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 654.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 654.
(3)
أخرجه إسحاق البستي ص 254.
(4)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 170، وإسحاق البستي ص 257 مختصرًا.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.