الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
68062 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فِي تَبابٍ} ، قال: في خسارة
(1)
. (13/ 41)
68063 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إلّا فِي تَبابٍ} : أي: في ضلال، وخسار
(2)
. (13/ 41)
68064 -
قال مقاتل بن سليمان: {وما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إلّا فِي تَبابٍ} ، يقول: وما قول فرعون إنه يَطَّلع إلى إله موسى إلا في خسار
(3)
. (ز)
68065 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إلّا فِي تَبابٍ} ، قال: التَّباب والضلال واحد
(4)
[5693]. (ز)
{وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَاقَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ
(38)}
68066 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم نصح المؤمنُ لقومه: {وقالَ الَّذِي آمَنَ يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشادِ} ، يعني: طريق الهدى
(5)
[5694]. (ز)
{يَاقَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ
(39)}
68067 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وإنَّ الآخِرَةَ هِيَ دارُ القَرارِ} ، قال: استقرَّتِ الجنةُ بأهلها، والنارُ بأهلها
(6)
. (13/ 42)
[5693] ذكر ابنُ عطية (7/ 444) أنّ التباب: الخسران، ومنه:{تَبَّتْ يَدا أبِي لَهَبٍ} [المسد: 1]، ثم قال:«وبه فسّر مجاهد، وقتادة. وتبُّ فرعون ظاهر؛ لأنه خسِر مالَه في الصرح وغيره، وخسر مُلكَه، وخسر نفسه، وخلد في جهنم» .
[5694]
ذكر ابنُ عطية (7/ 444) أن قوله: {اتَّبِعُونِ أهْدِكُمْ} يقوّي أن المتكلم موسى عليه السلام، ثم قال:«وإن كان الآخر يحتمل أن يقول ذلك، أي: اتبعوني في اتباعي موسى عليه السلام» .
_________
(1)
تفسير مجاهد ص 583، وأخرجه ابن جرير 20/ 328. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد.
(2)
أخرجه ابن جرير 20/ 325. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حُمَيد.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 713 - 714.
(4)
أخرجه ابن جرير 20/ 329.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 714.
(6)
أخرجه ابن جرير 20/ 330. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.