‌نزول الآية، وتفسيرها - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

رَحِيمٍ}»

(1)

. (13/ 109)

68571 -

عن أبي هريرة، مثله سواء

(2)

. (13/ 110)

‌

‌

‌

‌{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

(33)}

‌

‌نزول الآية، وتفسيرها

68572 -

عن عائشة -من طريق عبيد الله بن عبيد- قالت: ما أرى هذه الآيةَ نزلت إلا في المؤذِّنين: {ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ} الآية

(3)

. (13/ 110)

68573 -

عن عائشة: {ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ} قالت: المؤذّن، {وعَمِلَ صالِحًا} قالت: ركعتان فيما بين الأذان والإقامة

(4)

. (13/ 110)

68574 -

قال عبد الله بن عباس: {ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ وعَمِلَ صالِحًا وقالَ إنَّنِي مِنَ المُسْلِمِينَ} هو رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ دعا إلى شهادة أن لا إله إلا الله

(5)

. (ز)

68575 -

قال أبو أُمامة الباهلي: {وعَمِلَ صالِحًا} صلّى ركعتين بين الأذان والإقامة

(6)

. (ز)

68576 -

عن قيس بن أبي حازم -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- في قوله: {ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ} قال: الأذان، {وعَمِلَ صالِحًا} قال: الصلاة بين الأذان والإقامة

(7)

. (13/ 111)

68577 -

عن عكرمة مولى ابن عباس، {ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ} ، قال:

قول: لا إله إلا الله. يعني: المؤذّن، {وعَمِلَ صالِحًا} صام وصلّى

(1)

[5757]. (13/ 111)

68578 -

عن الحسن البصري، في قوله:{ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ} ، قال: هو النبيُّ صلى الله عليه وسلم

(2)

.

68579 -

عن الحسن البصري، {ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ} ، قال: هو المؤمن عمل صالحًا، ودعا إلى الله تعالى

(3)

[5758]. (13/ 110)

68580 -

عن الحسن البصري -من طريق معمر- {ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ وعَمِلَ صالِحًا} فقال: هذا حبيب الله، هذا ولِيُّ الله، هذا صفوة الله، هذا خِيرة الله، هذا أحبّ أهل الأرض إلى الله، أجاب اللهَ في دعوته، ودعا الناسَ إلى ما أجاب الله فيه من دعوته، وعمل صالحًا في إجابته، {وقالَ إنَّنِي مِنَ المُسْلِمِينَ} هذا خليفة الله

(4)

. (ز)

68581 -

عن محمد بن سيرين، في قوله:{ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ} ، قال: ذلك النبي صلى الله عليه وسلم

(5)

. (13/ 110)

68582 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ

وعَمِلَ صالِحًا وقالَ إنَّنِي مِنَ المُسْلِمِينَ}، قال: هذا عبد صدَّق قولَه عملُه، ومولِجَه ومخرَجُه، وسِرَّه وعلانيتُه، ومشهدَه مغيبُه، وإنّ المنافق عبدٌ خالف قولَه عملُه، ومولجَه مخرجُه، وسرَّه علانيتُه، وشاهدَه مغيبُه

(1)

. (13/ 111)

68583 -

عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ} ، قال: محمد صلى الله عليه وسلم حين دعا إلى الإسلام

(2)

. (ز)

68584 -

قال مقاتل بن سليمان: قوله: {ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ} يعني: التوحيد، {وعَمِلَ صالِحًا وقالَ إنَّنِي مِنَ المُسْلِمِينَ} يعني: المخلصين، يعني: النبي صلى الله عليه وسلم

(3)

. (ز)

68585 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ وعَمِلَ صالِحًا وقالَ إنَّنِي مِنَ المُسْلِمِينَ} ، قال: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم

(4)

[5759]. (ز)

68586 -

عن سفيان بن عُيينة -من طريق ابن أبي عمر- في قوله -جلّ ذِكْرُه-: {ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا} الآية، قال: نزلت في المؤذّنين، إلى قوله:{من المسلمين} قال: منهم المؤذِّنون

(5)

. (ز)

68587 -

عن عاصم بن هُبَيرة، قال: إذا فرغت مِن أذانِك فقُل: لا إله إلا الله، والله أكبر، وأنا من المسلمين. ثم قرأ:{ومَن أحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إلى اللَّهِ وعَمِلَ صالِحًا وقالَ إنَّنِي مِنَ المُسْلِمِينَ}

(6)

[5760]. (13/ 111)