الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بعضه بعضًا، ويدل بعضه على بعض
(1)
. (12/ 648)
67310 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {كِتابًا مُتَشابِهًا} ، قال: متشابهٌ حلالُه وحرامُه، لا يختلف شيء منه، الآية تشبه الآية، والحرف يشبه الحرف
(2)
. (12/ 648)
67311 -
عن إسماعيل السُّدّي -من طريق أسباط- في قوله: {كِتابًا مُتَشابِهًا} ، قال: المتشابه: يشبه بعضُه بعضًا
(3)
. (ز)
67312 -
قال مقاتل بن سليمان: {كِتابًا مُتَشابِهًا} يشبه بعضه بعضًا
(4)
. (ز)
{مَثَانِيَ}
67313 -
عن عبد الله بن عباس، {اللَّهُ نَزَّلَ أحْسَنَ الحَدِيثِ كِتابًا مُتَشابِهًا مَثانِيَ} ، قال: القرآن كله مثاني
(5)
. (12/ 647)
67314 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {كِتابًا مُتَشابِهًا مَثانِيَ} ، قال: كتاب الله مثاني، ثنّى فيه الأمر مِرارًا
(6)
. (12/ 648)
67315 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {كِتابًا مُتَشابِهًا} ، قال: القرآن كله مثاني. قال: مِن ثناء الله إلى عبده
(7)
. (12/ 648)
67316 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبى رجاء- أنه سُئِل عن قوله: {مَثانِيَ} . فقال: ثنّى الله فيه القضاء
(8)
.
(12/ 649)
67317 -
عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- في قول الله: {اللَّهُ نَزَّلَ أحْسَنَ الحَدِيثِ كِتابًا مُتَشابِهًا مَثانِيَ} . قال: ثنّى الله فيه القضاء، تكون في هذه السورة الآية،
(1)
أخرجه ابن جرير 20/ 191 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 172 من طريق معمر، وابن جرير 20/ 191. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3)
أخرجه ابن جرير 20/ 191.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 675.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(6)
أخرجه ابن جرير 20/ 192. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(7)
أخرجه ابن جرير 20/ 192 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وفي السورة الأخرى الآية تشبهها
(1)
. (12/ 649)
67318 -
قال الحسن البصري: {مَثانِيَ} ، يعني: ثنّى الله فيه القصص عن الجنة في هذه السورة، وثنّى ذِكرها في سورة أخرى، وذكر النار في هذه السورة، ثم ذكرها في غيرها من السور
(2)
. (ز)
67319 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {مَثانِيَ} ، قال: يثنّي الله فيه الفرائض، والحدود، والقضاء
(3)
. (12/ 648)
67320 -
قال قتادة بن دعامة -من طريق معمر-: قد ثنّاه الله
(4)
. (ز)
67321 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {مَثانِيَ} ، قال: كتاب الله مثاني، ثنّى فيه الأمر مِرارًا. وفي لفظ: ثنّى في غير مكان
(5)
. (ز)
67322 -
قال مقاتل بن سليمان: {مَثانِيَ} ، يعني: يثنّي الأمر في القرآن مرتين أو ثلاثًا أو أكثر من نحو ذِكر الأمم الخالية، ومِن نحو ذِكر الأنبياء، ومِن نحو ذِكر آدم عليه السلام وإبليس، ومِن نحو ذِكر الجنة والنار، والبعث والحساب، ومِن نحو ذِكر النبْت والمطر، ومن نحو ذِكر العذاب، ومن نحو ذِكر موسى وفرعون
(6)
. (ز)
67323 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {مَثانِيَ} : مُردَّد؛ رُدِّد موسى في القرآن، وصالح، وهود، والأنبياء في أمكنة كثيرة
(7)
. (ز)
67324 -
عن سفيان بن عُيَيْنة -من طريق ابن أبي عمر- في قوله -جلّ ذكره-: {مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله} ، قال: يُثنّي ذِكر الجنة والنار مرة بعد مرة، ومرة بعد مرة
(8)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن جرير 20/ 191 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2)
ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير بن أبى زمنين 4/ 109 - .
(3)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 172 من طريق معمر، وابن جرير 20/ 192. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 172.
(5)
أخرجه ابن جرير 20/ 192.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 675.
(7)
أخرجه ابن جرير 20/ 192.
(8)
أخرجه إسحاق البستي ص 260.