‌{الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

‌

‌

‌

‌{اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ

(61)}

68200 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر النِّعَم، فقال تعالى:{اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ والنَّهارَ مُبْصِرًا} لابتغاء الرزق، فهذا فضله، فذلك قوله سبحانه:{إنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلى النّاسِ} يعني: كفار مكة، {ولَكِنَّ أكْثَرَ النّاسِ لا يَشْكُرُونَ} ربهم في نعمه؛ فيوحِّدونه

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌

‌

‌{ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (62) كَذَلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كَانُوا بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ

(63)}

68201 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم دلهّم على نفسه تعالى بصُنعه ليُوحَّد، فقال:{ذَلِكُمُ اللَّهُ} الذي جعل الليل والنهار هو {رَبُّكُمْ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ} ، ثم وحّد نفسه، فقال:{لا إلَهَ إلّا هُوَ فَأَنّى تُؤْفَكُونَ} يقول: مِن أين تُكَذِّبون بأنّه ليس بواحد لا شريك له؟ {كَذَلِكَ يُؤْفَكُ} يعني: هكذا يكذّب بالتوحيد {الَّذِينَ كانُوا بِآياتِ اللَّهِ} يعني: آيات القرآن {يَجْحَدُونَ}

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

(64)}

68202 -

قال عبد الله بن عباس: {وصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ} خُلِق ابن آدم قائمًا معتدلًا، يأكل ويتناول بيده، وغير ابن آدم يتناول بِفِيه

(3)

. (ز)

68203 -

قال إسماعيل السُّدّيّ: {ورَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ} جعَل رزقكم أطيب مِن رزْق الدواب والطير والجن

(4)

. (ز)

68204 -

قال مقاتل بن سليمان: {وصَوَّرَكُمْ} في الأرحام، يعني: خلقكم،