الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
68154 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله:{بالعَشِيِّ والإبْكارِ} ، قال: الصلوات المكتوبات
(1)
. (13/ 49)
68155 -
قال الحسن البصري: {بالعَشِيِّ والإبْكارِ} ، يعني: صلاة العصر، وصلاة الفجر
(2)
. (ز)
68156 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {بالعَشِيِّ والإبْكارِ} ، قال: صلاة الفجر، والعصر
(3)
. (13/ 49)
68157 -
قال مقاتل بن سليمان: {وسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالعَشِيِّ والإبْكارِ} ، يعني: وصَلِّ بأمر ربك بالغداة، يعني: صلاة الغداة، وصلاة العصر
(4)
[5706]. (ز)
نزول الآية
68158 -
عن كعب الأحبار، في قوله:{إنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ} ، قال: هم اليهود، نزلت فيهم، فيما ينتظرونه مِن أمر الدَّجّال
(5)
. (13/ 50)
68159 -
عن أبي العالية الرِّياحِيّ، قال: إنّ اليهود أتوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إنّ الدَّجّال يكون مِنّا في آخر الزمان، ويكون مِن أمره. فعظَّموا أمرَه، وقالوا: يصنع كذا، ويصنع كذا. فأنزل الله:{إنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أتاهُمْ إنْ فِي صُدُورِهِمْ إلّا كِبْرٌ ما هُمْ بِبالِغِيهِ} ، قال: لا يبلغ الذي
[5706] ذكر ابنُ جرير (20/ 348) أن الإبكار هو مِن طلوع الفجر الثاني إلى طلوع الشمس، ثم ذكر قولًا آخر، وهو: أنه من طلوع الشمس إلى ارتفاع الضحى، وخروج وقت الضحى.
ورجَّح الأولَ مستندًا إلى المعروف في لغة العرب، فقال:«والمعروف عند العرب القول الأول» .
_________
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2)
تفسير البغوي 7/ 152.
(3)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 182. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 718.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.