‌{أم لهم ملك السماوات والأرض وما بينهما فليرتقوا في الأسباب - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

‌

‌

‌

‌{أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِ

(10)}

66340 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {فَلْيَرْتَقُوا فِي الأَسْبابِ} ، قال: في السماء

(1)

. (12/ 509)

66341 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فَلْيَرْتَقُوا فِي الأَسْبابِ} ، قال: طُرُق السماء وأبوابُها

(2)

. (12/ 509)

66342 -

عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {أمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّماواتِ والأَرْضِ} يقول: إن كان لهم ملك السموات والأرض وما بينهما؛ {فَلْيَرْتَقُوا فِي الأَسْبابِ} يقول: فليرتقوا إلى السماء السابعة

(3)

. (ز)

66343 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {أمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّماواتِ والأَرْضِ وما بَيْنَهُما فَلْيَرْتَقُوا فِي الأَسْبابِ} ، قال: يقول: في أبواب السماء

(4)

. (12/ 508)

66344 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {فِي الأَسْبابِ} ، قال: أسباب السموات

(5)

. (ز)

66345 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- قال: الأسباب أدقُّ مِن الشعر، وأشدُّ مِن الحديد، وهو بكل مكان، غير أنه لا يُرى

(6)

. (12/ 508)

66346 -

قال مقاتل بن سليمان: {أمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّماواتِ والأَرْضِ وما بَيْنَهُما} يعني: كفار قريش، يقول: ألهم ملكهما وأمرُهما، بل الله يوحي الرسالةَ إلى مَن يشاء، {فَلْيَرْتَقُوا فِي الأَسْبابِ} يعني: الأبواب؛ إن كانوا صادقين بأنّ محمدًا صلى الله عليه وسلم تَخَلَّقه مِن تلقاء نفسه. يقول الوليد: إنْ هَذا إلا اخْتِلاق الأسباب. يعني: الأبواب التي في السماء، فليستمعوا إلى الوحي حين يُوحِي اللهُ عز وجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم

(7)

. (ز)