على عهد النبي صلى الله عليه وسلم- هو وعبد الله - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

على عهد النبي صلى الله عليه وسلم- هو وعبد الله بن مسعود، فقال عبد الواحد: أرأيتَ حيث يقول الله في كتابه: (تِسْعٌ وتِسْعُونَ نَعْجَةً أُنثى)، ألم يكن يعرف حين قال: نِعاج؛ أنهن إناث. قال ابن مسعود: أرأيت حين يقول الله: {فَصِيامُ ثَلاثَةِ أيّامٍ فِي الحَجِّ وسَبْعَةٍ إذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ} [البقرة: 196]، ألم يعرف أن ثلاثةً وسبعةً عشرة؟!

(1)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

66526 -

عن عبد الله بن مسعود، في قوله:{إنَّ هَذا أخِي} ، قال: على ديني

(2)

. (12/ 535)

66527 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي-:

…

قال أحدهما: (إنَّ هَذا أخِي لَهُ تِسْعٌ وتِسْعُونَ نَعْجَةً أُنثى ولِي نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ أكْفِلْنِيها)، يريد أن يتمّم بها مائة، ويتركني ليس لي شيء

(3)

. (12/ 528)

66528 -

عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر-: (إنَّ هَذا أخِي لَهُ تِسْعٌ وتِسْعُونَ نَعْجَةً أُنثى)، يعني بتأنيثها: حسنها

(4)

. (ز)

66529 -

عن الحسن البصري -من طريق مطر- قال: {إنَّ هَذا أخِي لَهُ تِسْعٌ وتِسْعُونَ نَعْجَةً ولِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ} ، يعني: تسعًا وتسعين امرأة لداود، وللرجل امرأة واحدة

(5)

. (12/ 530)

66530 -

عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق بعض أهل العلم-: {إنَّ هَذا أخِي} أي: على ديني {لَهُ تِسْعٌ وتِسْعُونَ نَعْجَةً ولِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ}

(6)

. (ز)

66531 -

قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ هَذا أخِي} يعني: المَلك الذي معه {لَهُ تِسْعٌ وتِسْعُونَ نَعْجَةً} يعني: تسع وتسعون امرأة، وهكذا كُنَّ لداود، ثم قال:{ولِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ} يعني: امرأة واحدة

(7)

. (ز)