‌{وأوحى في كل سماء أمرها} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

سماءً واحدة، ثم فتَقها فجعلها سبع سماوات في يومين؛ في الخميس والجمعة، وإنما سُمي يوم الجمعة لأنه جُمِع فيه خلْق السماوات والأرض

(1)

. (ز)

68384 -

عن أبي العالية الرِّياحيّ -من طريق أبي جعفر الرازي- في قوله: {فقضاهن} : خَلَقَهُنَّ

(2)

. (ز)

68385 -

عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ} ، قال: استوى إلى السماء وهي دُخان مِن تنفُّس الماء حين تنفَّس، فجعلها سماء واحدة، ففتَقها، فجعلها سبع سماوات في يومين؛ في الخميس والجمعة، وإنما سُمي يوم الجمعة لأنه جُمع فيه خلْق السماوات والأرض

(3)

. (ز)

68386 -

قال مقاتل بن سليمان: {فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ} يقول: فخلَق السماوات السبع {فِي يَوْمَيْنِ} الأحد والاثنين

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا}

68387 -

عن عبد الله بن مسعود، وناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم -من طريق السُّدّيّ، عن مُرَّة الهَمْدانِيّ- =

68388 -

وعبد الله بن عباس -من طريق السُّدّيّ عن أبي مالك وأبي صالح- {وأوحى في كل سماء أمرها} ، قال: خلَق في كل سماء خلْقها من الملائكة، والخلْق الذي فيها، من البحار وجبال البَرَد، وما لا يُعلم

(5)

. (ز)

68389 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {وأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أمْرَها} : خلَق في كل سماء خَلْقها مِن الملائكة، وما فيها مِن البحار وجبال البَرَد، وما لا يعلمه إلا الله

(6)

. (ز)

68390 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أمْرَها} ، قال: مِمّا أمر به، وأراده مِن خلْق النيِّرات والرجوم، وغير ذلك

(7)

. (13/ 96)