‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

بعد طلوع الشمس. فقال ابن عباس: أنا أوجدك ذلك في كتاب الله في قصة داود: {يُسَبِّحْنَ بِالعَشِيِّ والإشْراقِ}

(1)

. (ز)

66442 -

عن عكرمة مولى ابن عباس، قال: كان ابنُ عباس لا يصلي الضحى، ويقول: أين هي في القرآن؟ حتى قال بعدُ: هي في قول الله: {يُسَبِّحْنَ بِالعَشِيِّ والإشْراقِ} ، هي الإشراق. فصلّاها ابنُ عباس بعدُ

(2)

. (12/ 515)

66443 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {بِالعَشِيِّ والإشْراقِ} ، قال: إذا أشرقت الشمسُ

(3)

. (12/ 515)

66444 -

قال محمد بن السائب الكلبي: {بِالعَشِيِّ والإشْراقِ} غدوة وعشية، والإشراق هو أن تشرق الشمس ويتناهى ضوؤها

(4)

. (ز)

66445 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {بِالعَشِيِّ والإشْراقِ} ، قال: حين تشرق الشمس وتضحى

(5)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

66446 -

عن أُمِّ هانئ بنت أبي طالب، قالت: دخل عَلَيَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومَ فتح مكة وقد علاه الغبار، فأمر بقصعة، فكأنِّي أنظر إلى أثر العجين، فسكبتُ فيها، فأمر بثوبٍ فيما بيني وبينه، فنُشِر، فقام فأفاض عليه الماء، ثم قام فصلّى الضحى ثمان ركعات. قال مجاهد: فحدثت ابن عباس بهذا الحديث، فقال: هي صلاة الإشراق

(6)

. (12/ 516)

66447 -

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أوّاب» . قال: «هي صلاة الأوّابين»

(7)

. (12/ 518)