الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الكِتابَ}
(1)
. (ز)
{هُدًى وَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ
(54)}
68151 -
قال مقاتل بن سليمان: {هُدًى} مِن الضلالة، {وذِكْرى لِأُولِي الأَلْبابِ} يعني: تفكُّرًا لأهل اللُّبّ والعقل
(2)
. (ز)
{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ}
نزول الآية، وتفسيرها
68152 -
قال مقاتل بن سليمان: قوله: {فاصْبِرْ إنَّ وعْدَ اللَّهِ حَقٌّ} ، وذلك أنّ الله تبارك وتعالى وعَدَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم في آيتين مِن القرآن أن يُعَذِّب كفارَ مكة في الدنيا، فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: متى يكون هذا الذي تعِدنا؟ يقولون ذلك استهزاء وتكذيبًا بأنه غير كائن؛ فأنزل الله يُعَزِّي نبيَّه صلى الله عليه وسلم ليصبر على تكذيبهم إياه بالعذاب، فقال:{فاصْبِرْ إنَّ وعْدَ اللَّهِ حَقٌّ} في العذاب أنه نازل بهم القتل ببدر، وضرْب الملائكة الوجوه والأدبار، وتعجيل أرواحهم إلى النار، فهذا العذاب
(3)
. (ز)
{وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ
(55)}
68153 -
عن عبد الله بن عباس: {بالعَشِيِّ والإبْكارِ} الصلوات الخمس
(4)
. (ز)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 717.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 717.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 718.
(4)
تفسير البغوي 7/ 152.