الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تَخْرُجُونَ} إلى {كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ} [الروم: 25 - 26]، قال: مطيعون
(1)
. (ز)
67201 -
قال عبد الله بن عمر -من طريق نافع-: أنّه كان إذا سُئِل عن القنوت، قال: لا أعلم القنوت إلا قراءة القرآن وطول القيام. وقرأ: {أمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ}
(2)
. (ز)
67202 -
عن الحسن البصري -من طريق المبارك بن فَضالة- {أمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ} : ساعات الليل؛ أوله، وأوسطه، وآخره
(3)
. (ز)
67203 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {أمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ} : ساعات الليل؛ أوله، وأوسطه، وآخره
(4)
. (ز)
67204 -
عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {أمَّنْ هُوَ قانِتٌ} قال: القانت: المطيع {آناءَ اللَّيْلِ} قال: ساعات الليل
(5)
. (ز)
67205 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر المؤمن، فقال سبحانه:{أمَّنْ هُوَ قانِتٌ} يعني: مطيع لله في صلاته، وهو عمّار بن ياسر {آناءَ اللَّيْلِ ساجِدًا} يعني: ساعات الليل ساجدًا، {وقائِمًا} في صلاته،
…
كمن لا يفعل ذلك، ليسا بسواء
(6)
. (ز)
{يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ}
67206 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبيْر- في قوله: {يَحْذَرُ الآخِرَةَ} ، يقول: يحذر عذاب الآخرة
(7)
.
(12/ 637)
67207 -
قال مقاتل بن سليمان: {يَحْذَرُ الآخِرَةَ} عذاب الآخرة، {ويَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ} يعني: الجنة. كمن لا يفعل ذلك، ليسا بسواء
(8)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن جرير 20/ 176، وقال قبل إيراد هذه الآثار:«وقد ذكرنا اختلاف المختلفين، والصواب من القول عندنا فيما مضى قبل في معنى القانت [يشير إلى قوله تعالى: {إنَّ إبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا} [النحل: 120]] بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع؛ غير أنّا نذكر بعض أقوال أهل التأويل في ذلك في هذا الموضع، ليعلم الناظر في الكتاب اتفاق معنى ذلك في هذا الموضع وغيره» .
(2)
أخرجه ابن جرير 20/ 176.
(3)
أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 577 - ، وأبو حاتم الرازي في الزهد ص 41.
(4)
أخرجه ابن جرير 20/ 176.
(5)
أخرجه ابن جرير 20/ 176 - 177.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 671 - 672.
(7)
أخرجه ابن جرير 20/ 177 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن أبى حاتم.
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 671 - 672.