‌{ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد إنه أواب - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

أولى الناس بهذا القرآن مَنِ اتَّبعه، وإن لم يكن يقرؤه، ثم يقول أحدكم: تعال -يا فلان- أُقارِئُك، متى كانت القُرّاء تفعل هذا؟ ما هؤلاء بالقرّاء ولا بالحلماء ولا الحكماء، بل لا أكثرَ الله في الناس أمثالهم

(1)

. (12/ 564)

66639 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {أُولُو الأَلْبابِ} ، قال: أولو العقول من الناس

(2)

. (12/ 564)

66640 -

قال مقاتل بن سليمان: {كِتابٌ أنْزَلْناهُ إلَيْكَ} يا محمد {مُبارَكٌ} يعني: هو بركة لِمَن عمل بما فيه؛ {لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ} يعني: ليسمعوا آيات القرآن، {ولِيَتَذَكَّرَ} بما فيه مِن المواعظ {أُولُوا الأَلْبابِ} يعني: أهل اللُبِّ والعقل

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ

(30)}

66641 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- {نِعْمَ العَبْدُ إنَّهُ أوّابٌ} ، قال: الأواب: المُسَبِّح

(4)

. (ز)

66642 -

عن الحسن البصري -من طريق قتادة-: قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم: {ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب} ، يعني: مطيعًا

(5)

. (ز)

66643 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ووَهَبْنا لِداوُودَ سُلَيْمانَ نِعْمَ العَبْدُ إنَّهُ أوّابٌ} ، قال: كان مطيعًا لله، كثير الصلاة

(6)

. (12/ 567)

66644 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {نِعْمَ العَبْدُ إنَّهُ أوّابٌ} ، قال: المُسبِّح

(7)

. (ز)

66645 -

قال مقاتل بن سليمان: {ووَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ} ثم أثنى على سليمان، فقال