الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فيها قليلًا
(1)
. (ز)
69497 -
قال سفيان الثوري، في قوله:{وزُخْرُفًا} ، قال: الذّهب
(2)
. (ز)
69498 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وزُخْرُفًا} : لجعلنا هذا لأهل الكفر، يعني: لبيوتهم سُقُفًا من فِضّة وما ذُكر معها. قال: والزُّخرف -سوى هذا الذي سمّي؛ السقف، والمعارج، والأبواب، والسُّرر-: من الأثاث، والفرش، والمتاع
(3)
[5861]. (ز)
{وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ
(35)}
69499 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {والآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ} ، قال: خصوصًا
(4)
. (13/ 205)
69500 -
قال مقاتل بن سليمان: {والآخِرَةُ} يعني: دار الجنة {عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ} خاصّة لهم
(5)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
69501 -
عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كانت الدنيا تَزِنُ عند الله جناحَ بعوضة ما سقى كافرًا منها شَرْبَةَ ماء»
(6)
. (13/ 206)
[5861] ساق ابنُ جرير (20/ 593) قول ابن زيد، ثم علَّق عليه بقوله:«والزّخرف -على قول ابن زيد هذا-: هو ما يتخذه الناس في منازلهم مِن الفرش، والأمتعة، والأثاث» .
وذكر ابنُ عطية (7/ 546) أن فرقة قالت: الزخرف: التزاويق والنّقش ونحوه من التزيين. وعلَّق عليه بقوله: «وشاهد هذا القول: {حَتّى إذا أخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَها وازَّيَّنَتْ} [يونس: 24]» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 795.
(2)
تفسير سفيان الثوري ص 272.
(3)
أخرجه ابن جرير 20/ 593.
(4)
أخرجه ابن جرير 20/ 594. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعَبد بن حُمَيد.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 795.
(6)
أخرجه الترمذي 4/ 356 (2473)، وابن ماجه 5/ 230 (4110)، والحاكم 4/ 341 (7847).
قال الترمذي: «هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه» . وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وتعقّبه الذهبي في التلخيص بقوله: «زكريا بن منظور ضعّفوه» . وقال أبو نعيم في الحلية 3/ 253: «هذا حديث غريب من حديث عبد الحميد بن سليمان، عن أبي حازم» . وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 4/ 213: «هذا إسناد ضعيف؛ لضعف زكريا» . وقال الألباني في الصحيحة 2/ 299 - 301 (686): «الحديث بمجموع هذه الطرق صحيح بلا ريب» . وقال في موضع آخر 2/ 622 - 623 (943): «والصواب أن الحديث صحيح لغيره؛ فإن له شواهد تقويه» .