‌{لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

‌

‌

‌

‌{فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ كَفُورٌ

(48)}

‌

‌قراءات:

69178 -

قال مقاتل بن سليمان: في قراءة ابن مسعود: (وإنَّآ إذَآ أذَقْنا النّاسَ مِنّا رَحْمَةً فَرِحُوا بِها)

(1)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

69179 -

قال عبد الله بن عباس: {وإنّا إذا أذَقْنا الإنْسانَ مِنّا رَحْمَةً فَرِحَ بِها} ، يعني: الغِنى، والصِّحَّة

(2)

. (ز)

69180 -

قال مقاتل بن سليمان: {فَإنْ أعْرَضُوا} عن الهدى {فَما أرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا} يعني: رقيبًا، {إنْ عَلَيْكَ إلّا البَلاغُ} يا محمد، {وإنّا إذا أذَقْنا الإنْسانَ} يقول: إذا مسسنا. وفي قراءة ابن مسعود: (وإنَّآ إذَآ أذَقْنا النّاسَ مِنّا رَحْمَةً فَرِحُوا بِها) يعني: المطر، {وإنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ} يعني: كفار مكة، يعني: قحْط في المطر {بِما قَدَّمَتْ أيْدِيهِمْ} مِن الكفر {فَإنَّ الإنْسانَ كَفُورٌ} فيها تقديم، لِنِعَم ربِّه في كشف الضر عنه، يعني: الجوع وقحط المطر. نظيرها في الرّوم

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ

(49)}

69181 -

عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ أولادكم هِبة الله لكم {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ}، فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها»

(4)

. (13/ 171)

69182 -

عن واثِلة بن الأسْقَع، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:«إنّ من بركة المرأة تبكيرها بالإناث، ألم تسمع الله يقول: {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ}؟ فبدأ بالإناث»

(1)

. (13/ 171)

69183 -

عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«مِن بركة المرأة ابتكارها بالأنثى؛ لأن الله قال: {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ}»

(2)

. (13/ 177)

69184 -

عن عبد الله بن عبيد بن عمير: أنّ أبا بكر أو عمر أصاب وليدة له سوداء، فعزَلها، ثم باعها، فانطلَق بها سيّدُها، حتى إذا كان في بعض الطريق أرادَها، فامتنعتْ منه، فإذا هو براعي غنم، فدعاه، فَراطَنَها

(3)

، فأخبرها أنه سيّدها، قالت: إنِّي قد حملْتُ مِن سيدي الذي كان قبل هذا، وأنا في ديني أن لا يصيبني رجلٌ في حمْل مِن آخر. فكتب سيّدُها إلى أبي بكر أو عمر، فأخبره الخبر، فذُكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم بمكة، فمكث النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان مِن الغَد، وكان مجلسهم الحِجْر، قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«جاءني جبريلُ في مجلسي هذا، عن الله: أنّ أحدكم ليس بالخيار على الله إذا تَنجّع ذلك المُنتَجع، ولكنه {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ}. فاعترِفْ بولدك» . فكتب بذلك فيها

(4)

. (13/ 179)

69185 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا} يقول: لا يُولد له إلا الجواري، {ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ} يقول: لا يُولد له

إلا الغلمان

(1)

. (ز)

69186 -

عن عبد الله بن عباس، أنه قال في قوله تعالى:{يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا} : يريد: لوطًا عليه السلام، {ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ} يريد: إبراهيم عليه السلام، لم يلد إلا ذكرًا

…

(2)

. (ز)

69187 -

عن مسروق بن الأجْدع الهَمْدانِيّ -من طريق عامر- قال: أنت من هِبة الله لأبيك، أنت ومالُك لأبيك. ثم قرأ:{يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ}

(3)

. (ز)

69188 -

عن سعيد بن جُبيْر: {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا} لا ذكور معهن، {ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ} قال: لا إناث معهم

(4)

. (13/ 178)

69189 -

عن عَبِيدة السَّلْمانِيّ، مثله

(5)

. (13/ 178)

69190 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد الله- {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا} قال: لا ذكور معهن، {ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ} قال: لا إناث معهم

(6)

. (13/ 178)

69191 -

عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيّ، {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا} قال: يكون الرجل لا يُولد له إلا الإناث، {ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ} قال: يكون الرجل لا يُولد له إلا الذكور

(7)

. (13/ 178)

69192 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ} : قادر -واللهِ- ربُّنا على ذلك؛ أن يهبَ للرجل ذكورًا ليست معهم أنثى، وأن يهبَ للرجل إناثًا ليس معهن ذكور

(8)

. (13/ 178)

69193 -

عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- في قول الله عز وجل: {يهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ} : ليست معهم إناث

(9)

. (ز)