‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

‌

‌

‌

‌{فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ

(2)}

67106 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: أمّا قوله: {مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ} فالتوحيد

(1)

. (ز)

67107 -

قال مقاتل بن سليمان: {فاعْبُدِ اللَّهَ} يقول: فوحِّد الله {مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ} يعني: له التوحيد

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ}

67108 -

عن يزيد الرّقّاشي، أنّ رجلًا قال: يا رسول الله، إنّا نُعطي أموالَنا التماس الذِّكر، فهل لنا في ذلك مِن أجر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«لا» . قال: يا رسول الله، إنما نُعطي أموالنا التماس الأجر والذِّكر، فهل لنا أجر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«إنّ الله لا يقبل إلا مَن أخلص له» . ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {ألا لِلَّهِ الدِّينُ الخالِصُ}

(3)

. (12/ 632)

67109 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ ألا لِلَّهِ الدِّينُ الخالِصُ} ، قال: شهادة أن لا إله إلا الله

(4)

. (12/ 632)

67110 -

قال مقاتل بن سليمان: {ألا لِلَّهِ الدِّينُ الخالِصُ} يعني: التوحيد، وغيره من الأديان ليس بخالص

(5)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

67111 -

عن شِمْر [بن عطية]-من طريق حفص- قال: يُؤتى بالرجل يوم القيامة للحساب، وفي صحيفته أمثالُ الجبال من الحسنات، فيقول ربُّ العِزَّة -جلَّ وعزَّ-: صلَّيتَ يوم كذا وكذا لِيُقال: صلّى فلان، أنا الله لا إله إلا أنا، لي الدين الخالص،