الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ
(51)}
67482 -
عن إسماعيل السُّدّي -من طريق أسباط- {والَّذِينَ ظَلَمُوا مِن هَؤُلاءِ} ، قال: مِن أمة محمد صلى الله عليه وسلم
(1)
. (12/ 671)
67483 -
قال مقاتل بن سليمان: {فَأَصابَهُمْ سَيِّئاتُ ما كَسَبُوا} يعني: عقوبة ما كسبوا من الشرك، {والَّذِينَ ظَلَمُوا مِن هؤُلاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئاتُ ما كَسَبُوا وما هُمْ بِمُعْجِزِينَ} يعني: وما هم بسابقي الله عز وجل بأعمالهم الخبيثة حتى يجزيهم بها
(2)
. (ز)
{أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
(52)}
67484 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم وُعِظوا ليعتبروا في توحيده، وذلك حين مُطِروا بعد سبع سنين، فقال:{أوَلَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ} يعني: يُوَسِّع الرزق {الرِّزْقَ لِمَن يَشاءُ ويَقْدِرُ} يعني: ويقتر على من يشاء، {إنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ} يعني: لعلامات {لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} يعني: يُصَدِّقون بتوحيد الله عز وجل
(3)
. (ز)
{قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ}
قراءات:
67485 -
عن أسماء بنت يزيد: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقرأ: (يا عِبادِي الَّذِينَ أسْرَفُواْ على أنفُسهِمْ لا تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ولا يُبالِي إنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ)
(4)
. (12/ 676)
(1)
أخرجه ابن جرير 20/ 223.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 682.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 682 - 683.
(4)
أخرجه أحمد 45/ 549 (27569)، 45/ 574 (27596)، 45/ 581 (27606)، 45/ 586 (27613)، والترمذي 5/ 447 (3518)، والحاكم 2/ 272 (2982)، والثعلبي 8/ 243.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا مِن حديث ثابت عن شهر بن حوشب، وشهر بن حوشب يروي عن أم سلمة الأنصارية، وأم سلمة الأنصارية هي أسماء بنت يزيد» . وقال الحاكم: «هذا حديث غريب عالٍ، ولم أذكر في كتابي هذا عن شهر غير هذا الحديث الواحد» .
وزيادة (ولا يُبالِي) في الآية قراءة شاذة، تروى أيضًا عن فاطمة رضي الله عنها. انظر: مختصر ابن خالويه ص 132.