الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ}
67831 -
قال عبد الله بن عباس: {وهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوه} ليقتلوه ويُهلكوه
(1)
. (ز)
67832 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوه} : أي: ليقتلوه
(2)
. (13/ 15)
67833 -
قال مقاتل بن سليمان: {وهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوه} ، يعني: ليقتلوه
(3)
. (ز)
{وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
(5)}
67834 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ} ، قال: شديدٌ، واللهِ
(4)
. (13/ 15)
67835 -
قال مقاتل بن سليمان: {وجادَلُوا} يعني: وخاصموا رسلَهم {بِالباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الحَقَّ} يعني: لِيُبطلوا به الحقَّ الذي جاءت به الرسلُ، وجدالهم أنهم قالوا لرسلهم: ما أنتم إلا بشر مثلنا، وما نحن إلا بشر مثلكم، ألا أرسل الله ملائكة! فهذا جدالهم كما قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم، {فَأَخَذْتُهُمْ} بالعذاب، {فَكَيْفَ كانَ عِقابِ} يعني: عقابي، أليس وجدوه حقًّا؟
(5)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
67836 -
عن عبد الله بن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:«مَن أعان باطِلًا لِيُدحِض بباطله حقًّا فقد برئت منه ذِمَّةُ الله، وذِمَّةُ رسوله»
(6)
. (13/ 16)
(1)
تفسير البغوي 7/ 139.
(2)
أخرجه ابن جرير 20/ 281. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حُمَيد.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 705 - 706.
(4)
أخرجه ابن جرير 20/ 282. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حُمَيد.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 705 - 706.
(6)
أخرجه الحاكم 4/ 112 (7052)، وفيه حنش الرحبي.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وتعقّبه الذهبي في التلخيص بقوله: «حنش الرحبي ضعيف» . قال ابن القيسراني في تذكرة الحفاظ ص 303 (760): «الحديث منكر» . وقال الهيثمي في المجمع 4/ 205 (7063): «رواه الطبراني في الثلاثة، وفي إسناد الكبير: حنش، وهو متروك، وزعم أبو محصن أنه شيخ صدق، وفي إسناد الصغير والأوسط: سعيد بن رحمة، وهو ضعيف» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 7/ 384 (7134): «رواه مسدّد، والطبراني، والأصبهاني، ومدار أسانيدهم على حسين بن قيس، المعروف بحنش، وهو ضعيف» . وأورده الألباني في الصحيحة 3/ 17 (1020).