‌{وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

69667 -

عن يحيى بن وثّاب -من طريق الأعمش- قال: {يَصِدُّونَ} يُعرضون

(1)

. (ز)

69668 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {إذا قَوْمُكَ مِنهُ يَصِدُّونَ} : أي: يجزعون، ويضجّون

(2)

. (ز)

69669 -

قال محمد بن كعب القُرَظي: {إذا قَوْمُكَ مِنهُ يَصِدُّونَ} يضجرون

(3)

. (ز)

69670 -

عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {إذا قَوْمُكَ مِنهُ يَصِدُّونَ} ، قال: يضِجُّون

(4)

. (ز)

69671 -

قال مقاتل بن سليمان: {إذا قَوْمُكَ مِنهُ يَصِدُّونَ} ، يعني: يضجّون تعجّبًا لذكر عيسى عليه السلام؛ عبد الله ابن الزِّبَعْرى وأصحابه، هم هؤلاء النفر

(5)

. (ز)

69672 -

عن سفيان بن عُيَينة -من طريق ابن أبي عمر- في قوله: {يصِدّون} ، قال: يضِجُّون

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ

(58)}

‌

‌قراءات:

69673 -

عن قتادة: أنّ في حرف أُبَيّ بن كعب: (وقالُواْ أآلِهَتُنا خَيْرٌ أمْ هَذا)، يعنون: محمدًا صلى الله عليه وسلم

(7)

. (ز)

‌

‌نزول الآية، وتفسيرها

69674 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- {ولَمّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إذا قَوْمُكَ مِنهُ يَصِدُّونَ} ، قال: يعني: قريشًا؛ لَمّا قيل لهم: {إنَّكُمْ وما تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أنْتُمْ لَها وارِدُونَ} [الأنبياء: 98] فقالت له قريش: فما ابن مريم؟ قال: «ذاك عبدُ الله ورسوله» . فقالوا: واللهِ، ما يريد هذا إلا أن نتَّخِذه ربًّا، كما اتخذت النصارى عيسى ابنَ مريم ربًّا. فقال الله عز وجل: {ما ضَرَبُوهُ لَكَ إلّا