‌{وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

باب واسع، فإنه من عفا وأصلح فأجره على الله، وصاحب العفو ينام على فراشه بالليل، وصاحب الانتصار يُقَلِّب الأمور

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ}

69159 -

قال مقاتل بن سليمان: قوله تعالى: {ومَن يُضْلِلِ اللَّهُ} عن الهُدى {فَما لَهُ مِن ولِيٍّ} يقول: ومَن يضلل الله عن الهُدى فما له مِن قريب يهديه إلى دينه {مِن بَعْدِهِ} مثلها في الجاثية

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ

(44)}

69160 -

عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {هَلْ إلى مَرَدٍّ مِن سَبِيلٍ} ، يقول: إلى الدنيا

(3)

. (13/ 175)

69161 -

قال مقاتل بن سليمان: {وتَرى الظّالِمِينَ} يعني: المشركين {لَمّا رَأَوُا العَذابَ} في الآخرة. قال: {يَقُولُونَ هَلْ إلى مَرَدٍّ مِن سَبِيلٍ} يقول: هل إلى الرّجْعة إلى الدنيا من سبيل

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ}

69162 -

عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {خاشِعِينَ} ، قال: خاضعين

(5)

. (13/ 176)

69163 -

قال مقاتل بن سليمان: {وتَراهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْها} يعني: على النار واقفين عليها {خاشِعِينَ} يعني: خاضعين {مِنَ الذُّلِّ} الذي نزل بهم

(6)

[5827]. (ز)