‌{ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

‌

‌

‌

‌{وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ}

68881 -

قال عبد الله بن عباس: يعني: أهل الكتاب

(1)

. (ز)

68882 -

عن كعب الأحبار، {وما تَفَرَّقُوا إلّا مِن بَعْدِ ما جاءَهُمُ العِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ} ، قال: في الدنيا

(2)

. (13/ 138)

68883 -

عن سعيد بن جُبير، {بَغْيًا بَيْنَهُمْ} ، قال: كثرتْ أموالهم، فبغى بعضهم على بعض

(3)

. (13/ 137)

68884 -

قال عطاء: {بَغْيًا بَيْنَهُمْ} ، يعني: بغيًا بينهم على محمد صلى الله عليه وسلم

(4)

. (ز)

68885 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- أنّه تلا: {وما تَفَرَّقُوا إلّا مِن بَعْدِ ما جاءَهُمُ العِلْمُ} ، فقال: إيّاكم والفُرْقةَ؛ فإنها هَلَكة

(5)

. (ز)

68886 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {وما تَفَرَّقُوا إلّا مِن بَعْدِ ما جاءَهُمُ العِلْمُ} يعني: البيان {بَغْيًا بَيْنَهُمْ}

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ}

68887 -

عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {ولَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَبِّكَ إلى أجَلٍ مُسَمًّى} ، قال: يوم القيامة

(7)

. (ز)

68888 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَبِّكَ} ولولا كلمة الفصل التي سبقت من ربك في الآخرة -يا محمد- في تأخير العذاب عنهم {إلى أجَلٍ مُسَمًّى} يعني به: القيامة؛ {لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ} بين مَن آمن وبين مَن كفر، ولولا ذلك لَنَزل بهم العذاب في الدنيا حين كذّبوا واختلفوا

(8)

. (ز)