الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ
(3)}
قراءات:
67123 -
عن النضر عن هارون، قال: كان [عاصم] الجَحْدَرِي يقول: (كَذّابٌ كَفّارٌ)
(1)
. (ز)
تفسير الآية:
67124 -
قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي ما هُمْ فِيهِ} من الدِّين {يَخْتَلِفُونَ إنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي} لدينه {مَن هُوَ كاذِبٌ كَفّارٌ}
(2)
. (ز)
{لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لَاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
(4)}
67125 -
قال مقاتل بن سليمان: {لَوْ أرادَ اللَّهُ أنْ يَتَّخِذَ ولَدًا} يعني: عيسى ابن مريم {لاصْطَفى} يعني: لاختار {مِمّا يَخْلُقُ ما يَشاءُ} مِن الملائكة؛ فإنّها أطيبُ وأطهرُ مِن عيسى. كقوله في الأنبياء [17]: {لَوْ أرَدْنا أنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا} يعني: ولدًا، يعني: عيسى {لاتَّخَذْناهُ مِن لَدُنّا} يعني: من عندنا من الملائكة. ثم نزّه نفسه عما قالوا من البهتان، فقال:{سُبْحانَهُ هُوَ اللَّهُ الواحِدُ} لا شريك له {القَهّارُ}
(3)
. (ز)
67126 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلى النَّهارِ} ، قال: يحمل الليل
(4)
. (12/ 634)
(1)
أخرجه إسحاق البستي ص 257.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أنس بن مالك، والحسن، والأعرج. انظر: مختصر ابن خالويه ص 131، والبحر المحيط 7/ 399.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 669.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 669 - 670.
(4)
أخرجه ابن جرير 20/ 159 بنحوه، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 41 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.