‌{وعزني في الخطاب} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

66540 -

قال مجاهد بن جبر: {فَقالَ أكْفِلْنِيها} انزل لي عنها

(1)

. (ز)

66541 -

عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق بعض أهل العلم-: {فَقالَ أكْفِلْنِيها} ، أي: احمِلْني عليها

(2)

. (ز)

66542 -

قال مقاتل بن سليمان: {فَقالَ أكْفِلْنِيها} ، يعني: أعطِنِيها

(3)

. (ز)

66543 -

عن عبد الملك ابن جريج، في قوله:{أكْفِلْنِيها} ، قال: أعْطِنِيها

(4)

. (12/ 536)

66544 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله {أكْفِلْنِيها} ، قال: أعطنيها، طلِّقها لي أنكحها، وخلِّ سبيلها

(5)

. (12/ 536)

66545 -

قال يحيى بن سلّام: {فَقالَ أكْفِلْنِيها} ، أي: ضُمَّها إلَيَّ

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ}

66546 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- {وعَزَّنِي فِي الخِطابِ} ، قال: إن دعوتُ ودعا كان أكثر، وإن بطشتُ وبطش كان أشدَّ مِنِّي. فذلك قوله:{وعَزَّنِي فِي الخِطابِ}

(7)

. (12/ 528)

66547 -

عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- قال: {وعزني في الخطاب} ، قال: إن تكلَّم كان أبْيَنَ مني، وإن بطش كان أشدَّ مِنِّي، وإن دعا كان أكثر مِنِّي

(8)

. (ز)

66548 -

عن الحسن البصري -من طريق مطر- قال: {وعَزَّنِي فِي الخِطابِ} ، أي: قَهَرني وظَلَمني

(9)

. (12/ 530)

66549 -

عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق بعض أهل العلم- {وعَزَّنِي فِي الخِطابِ} : أي: قهرني في الخطاب، وكان أقوى مِنِّي، فحاز نعجتي إلى نعاجه، وتركني لا شيء لي

(10)

. (ز)