‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٩

69627 -

قال مقاتل بن سليمان: {فَلَمّا آسَفُونا} يعني: أغضبونا {انْتَقَمْنا مِنهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ أجْمَعِينَ} لَم ينجُ منهم أحدٌ

(1)

. (ز)

69628 -

قال سفيان الثوري: {فَلَمّا آسَفُونا} أغضبونا

(2)

. (ز)

69629 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فَلَمّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنهُمْ} ، قال: أغضبونا

(3)

[5880]. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

69630 -

عن عُقبة بن عامر، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«إذا رأيتَ الله يُعطي العبدَ ما شاء وهو مُقيم على معاصيه؛ فإنّما ذلك استِدْراجٌ مِنه له» . ثم تلا: {فَلَمّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ أجْمَعِينَ}

(4)

. (13/ 218)

69631 -

عن طارق بن شهاب، قال: كنت عند عبد الله، فذُكر عنده موت الفَجأة، فقال: تخفيف على المؤمن، وحسرة على الكافر؛ {فَلَمّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنهُمْ}

(5)

. (13/ 218)

69632 -

عن محمد بن كناسة، قال: سمعتُ عمر بن ذر يقول: آنَسَك جانبُ حِلمه فتوثّبتَ على معاصيه، أفأسَفه تريد؟ أما سمعَته يقول:{فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم} ؟ أيها الناس، أجِلُّوا مقامَ الله بالتنُزُّه عما لا يحلّ، فإنّ الله لا يُؤمَن إذا عُصي

(6)

. (ز)